В стремлении к материальному благополучию нет ничего зазорного. Каждый верующий должен стремиться проявить себя, свои навыки и таланты, быть полезным людям и получать за это достойные, а главное дозволенные деньги. Должен это он делать ради довольства Аллаха для обеспечения своей семьи.
Каждый из нас мечтает о достойной жизни, мы не хотим в чем-то нуждаться. В этом своем стремлении важно постоянно взывать к Аллаху с молитвами об увеличении пропитания:
Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-'аллиййи ль-'азым.
«Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Аллаха Всевышнего, Великого».
Кто будет постоянно произносить эти слова, того никогда не постигнет бедность.
Аллахумма кфини бихалялика ‘ан харамика ва агнини бифадлика ‘амман сивака.
«О, Аллах! Защити меня дозволенным от запретного, сделай меня не нуждающимся ни в ком, кроме Тебя».
Субхана Ллахи ва бихамдихи субханА Ллахи ль-'Азым, Астагфиру Ллах.
«Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, Пречист великий Аллах. Прошу прощения (грехов) у Аллаха».
Сообщается, что один человек сказал Пророку ﷺ, что этот мир отвернулся от него. На что Пророк ﷺ ответил:
«Разве ты не слышал молитву ангелов и тасбих всех созданий Аллаха, посредством которой они и получают свой удел? Читай сто раз на рассвете: «Субхана Ллахи ва бихамдихи Субхана Ллахи ль-'азым, астагфиру Ллах», и весь мир смиренно придет к тебе».
Этот человек ушел и через некоторое время вернулся и сказал: «О, посланник Аллаха, поистине этот мир повернулся ко мне так, что я не знаю, куда бы положить его (имущество)».
Аллахумма инни а’узу би ваджхика-ль-карим ва исмика-ль-‘азым, мина-ль-куфри ва-ль-факри.
«О, Аллах, я прибегаю к величию Твоей защиты от неверия и от бедности».
5. Сура «Вакиа» – сура богатства.
«Того, кто каждую ночь читает «суру Аль-Ваки'а», не коснется бедность (нужда)».
Аллахумма инни ас-алюка ильман нафиан ва ризкан тайибан ва амалян мутакаббалян.
«О, Аллах! Поистине, я прошу у Тебя полезного знания, благого удела и такого дела, которое будет принято».
Сайда Хайат
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
Суфизм или как его еще называют на Западе мусульманский мистицизм, был чрезвычайно распространен в Османской империи. Стремление к духовному самосовершенствованию, тяга к постижению высшей истины присущи многим людям и следование по духовному пути (тарикат) было распространенным явлением в мусульманской стране, основу законодательства которой составляли законы шариата.
В соответствии с вероубеждением Ахлю-сунна, все неверующие, а также некоторые грешники-верующие будут подвергнуты мучениям в могиле. Что касается сути видов наказания в могиле, то исламские ученые высказывали различные мнения по этому поводу.
Сначала в общих чертах рассмотрим вопрос, касающийся цветовых оттенков. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не концентрировал внимания на каком-то конкретном цвете. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), одевавшийся всегда чисто и аккуратно, отдавал предпочтение неярким оттенкам, которые не бросались в глаза и не привлекали к себе внимание. В одном из хадисов говорится:
Ставшая первой книгой в истории, целиком посвященной хадисам, эта работа является наиболее авторитетной из так называемых "Шести книг" — канонических сборников, написанных примерно через 200 лет после кончины пророка Мухаммада (мир ему).
Во времена Пророка (ﷺ) письменность в Аравии не была широко распространена, но уже были люди, о которых сообщается, что они умели писать. Так, о Вараке, двоюродном брате Хадиджи, например, говорится, что он был...
По мнению ученых ханафитского мазхаба, в частности, по мнению имама Абу Ханифы и имама Мухаммада, для совершения...
По традиции мусульмане отмечают это знаменательное событие – приход в мир последнего Пророка (мир ему и благословение) – проведением особых мероприятий, которые называют мавлиды. Во время этих празднований верующие...