Фото: Lobachad/ elements.envato.com
Вопрос от Мухаммада:
Я намерен засватать девушку. Мы не встречались. Но наши родители абсолютно незнакомы, нет никаких родственных связей. Как мне быть и что делать?
Ответ:
Если у молодого человека, достигшего совершеннолетия появилась девушка, на которой он хочет жениться, то в этом случае родители молодого человека, а если их нет, то другие его родственники, отправляются к родителям девушки, чтобы просить ее руки.
В сущности, молодой человек сам может попросить руки, понравившейся ему девушки, в этом нет ничего предосудительного и греховного. Однако сейчас в мусульманских странах это не принято.
При обращении с просьбой руки и сердца девушки, обеим сторонам следует избегать создания искусственных трудностей и препятствий для помолвки и бракосочетания их детей, так как создание семьи является одним из самых благих дел.
Мусульманину категорически запрещено свататься к девушке, к которой уже посватался другой человек. Если же первый мужчина откажется от женитьбы на этой женщине, то в этом случае второй молодой человек сможет посвататься к этой девушке. Так как в противном случае это может привести к очень серьезным и даже кровавым конфликтам, которые можно наблюдать среди тех, кто далек от Ислама.
Если девушка еще не была замужем, то ее просят у ее родителей. Если же женщина уже была в браке или осталось вдовой, то в этом случае предложение делается непосредственно ей.
Молодой человек или его родители просят руки девушки в соответствии с повелением Аллаха и сунной Его посланника. Получив это предложение, сторона девушки спрашивает ее мнения, а затем совещаются между собой, после чего озвучивают просящей стороне свое решение, о принятии или непринятии поступившего предложения. Если же сторона девушки приняла отрицательное решение, то его необходимо озвучить как можно более мягко.
Если же сторона девушки приняла предложение и согласилась выдать ее замуж, то в этом случае назначается дата никяха и свадьбы.
При сватовстве основой является обоюдное согласие. Когда становится понятно, что обе стороны согласны, сторона молодого человека говорит: «В соответствии с повелением Аллаха», после чего произносят имя молодого человека и от его имени просят руки девушки. Сторона девушки отвечает: «В соответствии с повелением Аллаха» и выражают свое согласие. Таким образом, считается, что между сторонами заключено соглашение.
После этого необходимо открыто обсудить те подарки, которые будут подарены девушке стороной молодого человека. В свою очередь стороне девушке не следует требовать очень дорогих и ценных подарков, так как это не соответствует нравственности Ислама.
Islam-Today
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
Когда мусульманин умирает, нужно совершить ему гусль (полностью обмыть покойного), обернуть его тканью, прочитать за него джаназа, похоронить. Это фарз-кифая, то есть если одна группа мусульман исполнят этот фарз, то со всех остальных ответственность снимается. (Бухари; Муслим).
Память – это из уникальных способностей человека, дарованных ему по милости Аллаха. Однако с возрастом, также как и здоровье, его память может ухудшиться. Современная медицина, конечно, предлагает сегодня различные альтернативы. Однако еще пятнадцать столетий назад, Ислам подсказал человеку путь, который помогает сохранить этот бесценный божественный дар.
С началом Рамадана опять начались споры по вопросам, которые давно разъяснили праведные предшественники. Тема споров: какое количество рака’атов содержит намаз таравих: 20 или 8?
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Каждый мусульманин должен давать милостыню». Один человек спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдется» Он сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесет пользу самому себе и даст садака».
Было сказано: «В книгах Всевышнего Аллаха написано: «О, мой раб, Я Властелин. Подчиняйся Мне в делах, которые Я повелел тебе. Остерегайся того, что Я запретил тебе. Я сделаю тебя живым, так что ты никогда не умрешь. О, мой раб, Я таков, что если Я пожелаю что-либо сотворить, то Я говорю: «Будь!» - и оно сразу будет».
В этой статье приведены аяты из Священного Писания, которые будет полезно будет выучить и использовать в своих обращениях к Аллаху.
Сегодня многие люди являются либо должниками, либо займодателями. Из-за этого они сердцами отдалились друг от друга, забыв об этике данного вопроса. Давайте же вспомним адабы долга...