Я хочу принять ислам, но на теле у меня есть 4 татуировки, могу ли я их оставить, так как сделал их до принятия ислама?
Ответ:
Если есть возможность безболезненно избавиться от татуировок, не нанося при этом повреждений коже в виде рубцов и шрамов, то лучше, конечно же, избавиться от них. Если же такой возможности нет, то достаточно сделать покаяние за это (Наваи, Шарху Муслим, XIV, 106).
Также при принятии данного решения следует учитывать, какие именно вещества использовались пи нанесении татуировки. Если использовались вещества, которые в исламе считаются нечистотами, то и татуировка будет считаться нечистой.
Если же использовались чистые вещества, то и татуировка будет считаться чистой. Современные краски для нанесения татуировок представляют собой химические соединения, не содержащие в себе того, что с точки зрения ислама считается нечистым.
Как мы уже говорили, если нет возможности удалить татуировку так, чтобы на коже не осталось никаких следов, рубцов, шрамов и так далее, то их следует оставить. Так как Аллах Всевышний не возлагает на своих рабов того, что им не под силу.
Так же многие спрашивают, является ли татуировка препятствием при совершении малого или полного омовения.
В связи с этим следует сказать, что татуировка наносится под кожу. А при совершении омовения фардом является мытье поверхности кожи. Поэтому имеющиеся на теле татуировки не являются препятствием для совершения малого или большого омовения.
Кроме того, татуировки ни в коем случае не являются препятствием или помехой для совершения намаза или иных видов поклонения, чтения Корана, а так же посещения мечети и участия в джамаате.
Islam-Today
Очередной случай насилия над палестинскими детьми со стороны израильтян произошел в Палестине. Израильский военнослужащий протащил по земле 9-летнего мальчика. После этого другой солдат ударил плачущего и лежащего ребенка ногой
В отношении сект, заблудших течений, есть две крайности у мусульман. Одна крайность – это крайность такфира, такие люди любого человека, который имеет иное мнение, сразу готовы называть кафиром, чуть человек скажет что-то не так, все – ты заблудший, ты кафир, ты искажаешь религию, ты вечно будешь в Аду. Есть другая крайность, когда говорится, что мусульмане все братья, мы все должны быть едины, мы должны любить друг друга, эти различия не имеют значения. Так ли это?
На Всемирном исламском экономическом форуме в Лондоне, Дэвид Кэмерон объявил, что Великобритания станет первой немусульманской страной банкинга по нормам шариата и что облигации и исламский индекс будут созданы на Лондонской фондовой бирже. Эти шаги представляют собой признание уникальной модели исламских финансов, а также им отводится важная роль, которую они должны играть в обеспечении стабильного экономического роста
Хадис 1: «Когда Аллах хочет спуститься на небо нашего мира, то он лично спускается с Трона». Такой хадис мог передать только Даджжаль. Как сказано в книге Суйуты «Зайлу-ль мавду’ат», эти слова в качестве хадиса передал Абу Бакр Мухаммад ибн Иса ат-Тарасуси. Тарасуси, в свою очередь, сказал, что передал эти слова от Нуайма ибн Хаммада. Тот передал от Джарира, а Джарир от Лейса, а он от Бишра, а он от Анаса. После этго Суйуты критикует эту цепочку передатчиков, говоря: «Нуайм ибн Хаммад уже не раз передал недостоверные хадисы.
Совершившие умру рассказывают о своем незабываемом опыте паломничества на святую землю и проблемах, с которыми им пришлось столкнуться
Подходит к завершению самый благословенный месяц года и вместе с его завершением приходит время сделать выводы. Провели ли мы Рамадан так, как следует? Выполнили ли мы предписанные нам обязательства? Стали ли мы богобоязненнее? Ближе к Всевышнему?
Считается, что первое здание Каабы было построено ангелами. Затем ее перестроили, первые посланники - пророки Адам (мир ему) и пророк Ибрахим (мир ему) – Авраам. Об этом упомянуто и в священном Коране «…Вспомни, как закладывали Дом Священный Ибрахим и Исмаил…»(Аль-Бакара, 2:127). После завершения работ пророком Ибрахимом (мир ему) со своим сыном Исмаилом, Кааба стала первой святыней, предназначенной для поклонения Единому Богу, и к ней стали стекаться паломники.
Открытый и искренний человек, который крайне негативно относится к лицемерию, предпочитая горькую правду вместо сладкой лжи.