Вопрос:
Мне идет седьмой десяток. Намереваюсь выполнить каффарат (деяние, которое покрывает, искупляет грех) намазам-када, отложенным мной за всю мою жизнь. Я подсчитал, что, совершая по пять намазов-фард и десять намазов-када за пять лет, я смогу восполнить пропущенные мной намазы за 50 лет. Что вы скажете по этому поводу?
Ответ:
Каждый правоверный обязательно должен восполнять отложенные намазы. Следует спешить до своего смертного часа прочитать все эти намазы и не оставлять намазы. В том случае, когда подобных када-намазов очень много, не имеет смысла высказывать ният-намерение всех их учесть и посчитать, потому что это просто-напросто невозможно.
Правильнее будет если объявить намерение восполнить последний намаз-када или пропущенный утренний намаз. Когда вы не знаете, сколько оставлено намазов-када, то следует совершать их до тех пор, пока у вас не будет уверенность в том, что вы все их восполнили. Оставление намазов является большим грехом, а потому их восполнение лучше совершать дома в уединении, ведь они не должны быть примером к подражанию. Када-намазы можно совершать в любое время суток, кроме трех моментов, когда запретно совершать намаз (во время восхода солнца, когда солнце в зените и во время заката).
Необходимо стремиться восполнить намазы-када и это предпочтительнее, чем чтение добровольных-нафиля намазов. Однако в счет упомянутых в данном случае нафиль-намазов не входят намазы-сунна, намазы-тахажжут, зуха и аюбин, которые рекомендованы согласно хадисам.
Допускается восполнение намазов, которые оставались как када в прошлом, ведь это считается благим деянием. Потому что, эти намазы, как утверждается в благородных хадисах, восполняют те недочеты и ошибки, которые были допущены при совершении намазов обязательных, то есть фард. Иншааллах, все эти совершенные нами намазы помогут нам достичь шафа’ата-заступничества Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего)!
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Во время совершения намаза я иногда допускаю ошибки, к примеру, забываю – какой ракаат я читаю или читаю другую Суру, вместо Аль-Фатихи. Я знаю, что в таких случаях нужно совершать саджда-сахв (земной поклон исправления забывчивости в намазе) после намаза. Не могли бы вы подробно рассказать – как нужно совершать это саджда, и в каких случаях? (Аноним)
Многие из нас слышали в детстве или продолжают слышать из уст религиозных наставников или авторитетов те или иные религиозные предания и легенды. Частым персонажем таких рассказов является Хидр. Кто такой Хидр?
Подарок в Исламе схож с подаянием и пожертвованием, где человек дает что-либо от себя искренне, лишь ради довольства Аллаха не ожидая какого-либо материального или иного личностного интереса в ответ. Поэтому настоящий подарок в Исламе, это когда человек дарит от всей души и не ожидает чего-либо в ответ. Но это вовсе не означает, что нельзя делать человеку ответный подарок.
Если мы не ответим тому, кто ругает или оскорбляет нас, то мы сможем получить с него этот долг в ахыра. Если же мы, поддавшись шайтану, ответим еще большими оскорблениями, то в этом случае наш оппонент получит с нас свой долг в ахыра.
Факих со своим иснадом передал от Абу Фараджа, сказавшего: «Иса (мир ему) прошел через одну деревню. В этой деревне жила прачка. Жители деревни сказали: «О Иса, эта прачка рвет наши одежды и не возвращает нам их. Попроси Всевышнего Аллаха, чтобы она не вернулась домой с посудой, куда положила одежды»
В чём же прелесть подобных лагерей? Каковы принципиальные отличия от обыкновенных детских смен? Какую подготовку проходят потенциальные вожатые? Из чего составляется программа на смену? На эти вопросы мы попытаемся вместе с Вами найти ответы.
Огромное достоинство имеет проведение дня Арафа и ночи в поклонении. Так же в одном из хадисов сообщается радостная весть о том, что тот, кто воздержится от совершения грехов в день Арафа, тот будет прощен. В 2018 году эта ночь выпадает на промежуток между 20-21 числами августа. В день Арафа рекомендуется делать следующее...
То, что он послан на арабском, не значит, что арабы имеют преимущество над неарабами. Все люди равны. Однако по Своей мудрости Всевышний решил отправить Книгу людям, довольно чутким к малейшим нюансам языка..