Ответ: В Коране существует множество аятов, рассказывающих о сборе, и о том, что будет происходить во время него. В одном из этих аятов говорится: «В тот день Аллах соберет их, словно они пробыли на земле или в могилах всего лишь один дневной час, и они узнают друг друга. Воистину, убыток потерпят те, которые считали ложью встречу с Аллахом и не следовали прямым путем» (Юнус 10/45).
Собравшись на месте сбора, люди и джинны будут пребывать в страхе, и испытывать различные тяготы, в ожидании суда. Это ожидание продлится от тысячи, до пятидесяти тысяч лет. На месте сбора пророку Мухаммаду (салаллаху алейхи ва саллям) будет вручено знамя, называемое «Ливауль-Хамд». И все пророки, и посланники, начиная с пророка Адама (алейхи салям) соберутся под этим знаменем.
В тот день солнце опустится очень близко к людям, стоящим на месте сбора, и они будут испытывать невыносимые трудности. И тогда люди станут обращаться с просьбой о заступничестве к своим пророкам, но эти пророки будут отправлять их к пророку Мухаммаду (салаллаху алейхи ва саллям), которому будет даровано право заступничества за всех людей. И тогда он, совершив саджда, обратится к Аллаху Всевышнему с просьбой о начале суда. После этого каждый человек будет спрошен о совершенных в мирской жизни деяниях, всем будут розданы книги деяний, и будут установлены весы.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «В тот день Мы созовем всех людей вместе с их предводителями. Тогда те, кому книга будет вручена в правую руку, прочтут ее, и к ним не будет проявлено несправедливости даже величиной с финиковую плеву» (аль-Исра 17/71).
Каждый человек получит свою книгу деяний, ему будет сказано «Читай!», и он увидит все, что в ней записано.
В одном из хадисов говорится: «В тот день Аллах Всевышний скажет: «В этот день рабу достаточно в качестве свидетеля его собственной души и ангелов Кираман Кятибин», после этого рот раба будет запечатан, а органы его тела будут свидетельствовать о совершенном в мирской жизни» (Муслим).
В судный день каждый человек будет сам отчитываться в совершенных деяниях, но в то же время этот отчет будет происходить для всех людей одновременно. Чей-то отчет будет коротким и легким, а чей-то долгим и трудным. В тот день лица верующих будут сиять, а лица неверующих будут черными.
Islam-Today
Я хочу узнать и правда ли что в Исламе слово мужа – это закон для жены, что муж может запретить жене посещать ее родителей? (Аноним)
Порой кажется, что для того чтобы полюбить кого-либо, будь то друг, сосед или родственник, должно случиться что-то глобальное. Например, те, кто помышляет о суициде, греют себя надеждой, что их смерти пробудят в важных для них людях любовь к ним и сожаление, что они не были к ним справедливы. Кто-то грезит о сценах раскаяния, кто-то – об утешительном подарке от обидчика, кто-то уже давно махнул рукой на идею улучшения отношений, оправдавшись несхожестью характеров.
Намаз ад-духа является необязательной, однако желательной молитвой, для совершения которой в сутках отведено специальное время. Время это наступает, когда солнце всходит и поднимается на высоту копья...
Вин Дизель назвал наступление Рамадана очень важным праздником
Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.
«Отныне, после завоевания Мекки, нет хиджры. Есть только усердие на пути Аллаха и стремление. Поэтому когда вас призывают под знамена, сразу же вставайте!». Затем посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) продолжил: «Аллах сделал это место запретным, с момента сотворения небес и земли. Вплоть до конца света, эта земля является землей, которую Аллах сделал запретной. Никому до меня не было позволено проливать на этой земле кровь»
У Расулюллаха (с.г.в.) был сын по имени Касим. Он родился еще до начала пророчества и прожил всего восемнадцать месяцев. У Посланника (с.г.в.) были еще двое сыновей. Одного из них звали Абдуллахом. Он родился в Мекке. Ибрахим же родился в Медине.
В лексическом значении слово таваф означает посещение, обход чего-либо. Человека, совершающего таваф, называют «таиф», а место совершения тавафа именуется «матаф». Что же касается видов тавафа, то их пять...