Факих сказал: «Факихи передали от Гукба бин Муслима, а он от Самира Аль-Асбахида: «Поистине, этот Самир пришел в Медину и увидел там одного человека, возле которого собрались люди. Самир спросил: «Кто это?» Люди ответили: «Абу Хурайра». Самир подошел поближе к Абу Хурайре. В это время Абу Хурайра что-то рассказывал людям. После того, как он закончил свою речь и остался один, Самир сказал ему: «Аллах дал тебе способность красноречиво говорить, расскажи мне то, что рассказал тебе Пророк (с.г.в.), и то, что ты знаешь». Абу Хурайра сказал: «Садись, конечно, я расскажу тебе хадис. Поистине, сам Посланник Аллаха (с.г.в.) рассказал мне его».
Около нас никого не было. Абу Хурайра закричал и, потеряв сознание, упал. Через некоторое время, придя в себя, он протер свое лицо и сказал: «Конечно, я расскажу тебе слова Пророка (с.г.в.)». После этого он снова закричал и долгое время молчал, после он очнулся и протер свое лицо и сказал: «Посланник Аллаха (с.г.в.) рассказал мне следующее:
«Поистине, когда наступит Судный день, Аллах будет судить своих рабов. Каждая община будет стоять на коленях. Первыми призовут чтеца Корана, затем человека, погибшего на пути Аллаха, затем человека, который был богат. Аллах скажет чтецу Корана: «Не научил ли Я тебя тому, что ниспосылал Своим пророкам?» Чтец Корана ответит: «Поистине, Ты обучил меня этому». Аллах скажет: «Какие деяния ты совершал?» Чтец Корана ответит: «Я посреди дня и ночи выполнял свое дело». Аллах скажет: «Ты лжешь». Ангелы скажут: «Ты солгал, ты хотел, чтобы люди говорили о тебе, что ты чтец Корана, и это действительно было». Богатому скажут: «Что ты делал со своим богатством?» Богач скажет: «Своим богатством я очищал свой желудок и раздавал милостыню». Аллах скажет: «Ты лжешь». Ангелы скажут: «Ты солгал, ты делал это для того, чтобы тебя называли щедрым, и ты достиг желаемого». Затем приведут человека, погибшего на пути Аллаха. Аллах скажет ему: «За что ты был убит?» Этот человек ответит: «Я боролся на Твоем пути». Аллах скажет: «Ты лжешь». И ангелы скажут: «Ты солгал, ты сражался, чтобы называться героем, и это действительно было».
После этого Посланник Аллаха (с.г.в.), ударив по моим коленям, сказал: «О Абу Хурайра, эти три группы людей являются первыми людьми, которыми разожгут огонь ада». Абу Хурайра сказал: «Муавия (да будет доволен им Аллах), услышав этот хадис, сильно заплакал, и сказал: «Всевышний Аллах и его Посланник сказали истину». И прочитал следующий аят:
«Тем, кто желает услады земной жизни и её роскоши, воздадим Мы сполна за дела их (в мире этом), и не будут они в нём обделены. Такими являются те, для кого в мире вечном нет ничего, кроме огня» («Рассказ», 83 аят).
Из книги "Танбихуль гафилин"
Абу Айюб аль-Ансари (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды мы были рядом с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям). Принесли пищу. Я не видел такой пищи, которая бы вначале была столь благодатной, а в конце – мало благодатной. Мы спросили: – О Посланник Аллаха! Как это получается? Он пояснил нам:
Чтобы явить людям Свое превосходство над всем, Всевышний Аллах выделил их из несметного числа созданных, наделив разумом. Для того чтобы мир созданных увеличивался, содержался в строгом порядке до Дня, срок которого известен только Ему, Он сотворил мужчину и женщину для влечения и любви друг к другу, для совместной земной жизни. Всевышний Аллах одарил детей Адама разумом и знаниями, чтобы они могли осознать все совершенство Вселенной, познать пути достижения благополучия в жизни земной и вечной, оградить себя от запретного.
Хидайат – это свет, который Аллах кладет в сердце своего раба, после того, как раб использовал свою волю. Исходя из того, что и добро и зло происходят от Аллаха, то только Он выводит на истинный путь и вводит в заблуждение.
С наступлением благословенного месяца Рамадан, к сожалению не все верующие могут соблюдать пост, но при этом эти люди хотели бы так же удостоиться вознаграждения в этот месяц. Нет никаких причин для расстройства. Даже если эти люди не смогут получить вознаграждение за пост, они смогут удостоиться такого же вознаграждения за...
Человек был создан Всемогущим и Мудрым Творцом, будучи наделенным свойством «хисси кабляль вуку’», то есть умением предчувствовать некоторые события, которые еще не произошли. Поэтому в некоторые моменты жизни, человек переживает так называемое дежавю, то есть ощущение, что переживаемое в настоящее время состояние уже имело место в прошлом. Обычно это предчувствие или виденье появляется во время нашего сна, где проснувшись, попросту забывает о них.
Когда приходил месяц рамадан, то 'Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Добро пожаловать, о месяц очищения! Каждый день рамазана благословен. Пост днем, молитва в ночное время и расходование имущества в рамазане подобно расходованию этого имущества на пути Всевышнего Аллаха».
Через три дня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в путь по направлению к Медине. В этом повествовании имеется шесть поучительных моментов.
Вопрос: назовите, пожалуйста, условия, при которых человек может не соблюдать или прервать пост в месяц Рамадан?