В последнее время социальные сети набирают всё большую популярность. К примеру, сейчас молодёжь сидит в приложении Tik-Tok, которое уже успело покорить весь мир. В этой социальной сети пользователи записывают короткие видеоролики, чаще всего для развлечения. Дозволено ли мусульманам вести аккаунт в подобных соцсетях?
Не секрет, что более половины контента в Тик-Токе – кривляние откровенно одетых девушек и юношей, танцующих под музыку, ругающихся матом, поощряющих иные недозволенные шариатом действия. Были даже случаи, когда в видео высмеивали Коран, исламских учёных и исламское вероучение в целом.
Если почитать комментарии, то чаще можно встретить высмеивание и издевательство над теми, кто через свои аккаунты занимается просветительской работой, старается нравственно подвигнуть других.
Ислам позволяет использовать современные технологии, в том числе интернет. Но для этого необходимо, чтобы это взаимодействие не выходило за пределы шариата.
Поэтому, общаясь с другими через интернет, снимая видео или публикуя фотографии и посты, мусульманин должен помнить, что он должен делать то, что разрешено шариатом, и избегать того, что запрещено.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был; совершив дурное, сделай вслед за этим что-нибудь хорошее, и это сотрёт собой дурное, и придерживайся благонравия (в отношениях) с людьми» (Ат-Тирмизи).
В первую очередь, нужно обратить внимание на намерение – оно должно быть благим, добрым. Также мусульманину стоит избегать бесполезных и бессмысленных вещей, поскольку мы не имеем права тратить своё время впустую. В Судный день каждый из нас будет спрошен за то, как прожил жизнь, чем занимался, что говорил и делал.
Запрещается распространять в интернете ложные сообщения, изображения и видеоролики, информацию, порочащую честь и достоинство кого-либо, оскорблять религию или национальность.
Ислам к тому же порицает попытки рассмешить человека, особенно посредством выдумок и лжи. Пророк ﷺ сказал: «Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжёт, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!» (Абу Дауд).
Таким образом, снимать и публиковать бессмысленные, непристойные и глупые видео в социальных сетях, смотреть их, то есть тратить время впустую, запретно.
Мусульманину будет лучше воздержаться от подобных действий. Вместо этого более благим будет чтение Корана, совершение дополнительных поклонений.
Все фото: shutterstock.com
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Нужно знать, что чтение Корана, совершение хатма и слушание того, кто его читает, является религиозным поклонением. В таких делах не стоит брать или давать какую-либо плату. Это является главным принципом поклонения. Однако должности, которые не являются обязательным для каждого мусульманина, такие как имам, муэдзин, проповедник и человек, обучающий Корану не входят в это правило. Традиция оплачивать такие должности возникла из-за того, что людей, готовых делать это безвозмездно осталось очень мало.
Итак, учимся уходить от банальности в мышлении, делая гибкими мыслительные процессы. Первое упражнение заключается в том, чтобы найти десятки способов рационального употребления одного и того же предмета. Например, подумайте, что можно полезного сделать с зубной щеткой?
Если игра в шахматы будет идти на деньги, то в этом случае нет никаких разногласий в их запретности.
Существуют разные сунны совершаемые мусульманином перед сном, и одной из важных из них является прочтение последних аятов суры «аль-Бакара», которые в народе именуются «амана-расуль» по первым словам аята.
Аллах ниспослал Свою Книгу как лучшее руководство, призванное направлять человека. Коран – это кодекс нравственности мусульманина. В этой статье заключены жемчужины поведения мусульманина из Корана, которые станут для нас прекрасным напоминанием:
В действительности в Коране содержаться снадобья не только от известных человечеству болезней, но и от тех, с которыми человечество еще не сталкивалось.
В Коране Всевышний Аллах упоминает многих пророков и праведников по именам. Однако из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по имени упоминается лишь один – Зейд ибн Харис (да будет доволен им Аллах).