Ответ: Действительно, у Корана есть разные названия.
Вот основные из них:
«Аль-Китаб». Это название дано ему потому, что в нем собраны вместе буквы и предложения. Также это название было дано Священному Корану, потому что он содержит в себе различные рассказы, аяты, положения и известия, изложенные в особом, присущем Корану, стиле.
«Нур». Данное название было дано Корану, потому что в нем сообщается о различных истинах в особом, присущем лишь Корану, стиле и с множеством доказательств, представляются важные вопросы, связанные с религией и верой, до которых человек не смог бы дойти лишь своим разумом, а также проливается свет на то, что является запретным, а что дозволенным, что Аллах повелевает, а что запрещает.
«Фуркан». Коран очевидным образом отделяет истину от заблуждения, веру от неверия, дозволенное от запретного, добро от зла, поэтому ему было дано это название.
«Зикр». Коран назван «зикром». Он действительно является «зикром», потому что он напоминает людям об Аллахе, о Его именах, эпитетах, о том, что в итоге придется вернуться к Нему и предстать перед Ним, о пути к Нему и Его принципах.
«Шифа». Коран несет в себе излечение от всех физических недугов. В то же время, он является лекарством от таких болезней сердца, как придание Аллах сотоварище и лицемерие. Лишь он поможет очистить сердце от всех сомнений, что подобны заболеваниям. Именно поэтому Коран получил название «Шифа».
Помимо этих названий, Коран также называют «Рахмат», «Худа», «Мав’иза», «Хикмат», «Мухаймин», «Хаблюллах», «Ахсану-ль хадис», «Танзиль», «Рух», «Вахий», «Байан», «Хакк», «Урвату-ль вуска», «Тазкира», «Адль», «Сыдк», «Касас», «Бушра», «Азиз», «Башир», «Баляг» и т.д.
Islam-Today
По словам Абдуллаха бин Зубайра (пусть Аллах будет доволен им и его отцом): «Когда наступил день покорения Мекки, жена Сафвана бин Умаййи, Багум бинти Муаддал из племени Кинана, приняла Ислам. Что же касается Сафвана бин Умаййи, то тот бежал в Шиб, и вместе с собой прихватил своего раба Йасара, и больше никого. (Обращаясь к своему рабу во время пути Сафван сказал)...
Вся наша жизнь состоит из каких-то деяний и привычек, но среди них есть те, которые приносят для самого человека наибольшую пользу и награду, а главное – довольство Всевышнего Аллаха. Эти деяния, формируясь в привычки, приносят пользу верующему на протяжении всего его жизни и становятся прямой дорогой к Аллаху. Лучшими привычками мусульманина являются:
Есть ли преимущество того, что человек постоянно ходит с омовением и периодически обновляет его?
Как известно, суннитские богословы единогласно запрещают изображение пророков (мир им). Для этого существует как минимум три причины. Однако есть один способ передать описание внешности пророка, о дозволенности которого у ученых также нет разногласий.
Основатель первого из 4-х сохранившихся до нашего времени мазхаба Суннитов Имам А'зам Абу Ханифа, да будет милостив к нему Аллах, выходец из Персии, жил в Куфе и умер в Багдаде. Настоящее имя Имама А'зама Абу Ханифа – Нуман б. Сабит. Его деда, принявшего Ислам, также звали Нуман (да будет милостив к ним Аллах). Он первый из 4-х главных Имамов Приверженцев Сунны. Слово «Имам» здесь обозначает «ученый высшей категории». Великий Имам А'зам Абу Ханифа является опорой религии Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует.
Пророк Ибрахим (а.с.) появился на свет во времена Намруда, который является одним из четырех правителей, когда-либо правивших всем миром. Двое из них были правоверными. Это пророк Сулейман и Искандер Зулькарнайн. А двое были неверующими, один из которых Намруд, другой - Бухтун Наср. В первые годы своего царствования Намруд правил справедливо и по совести.
Взгляд Корана на разум и его место в человеческой жизни заслуживает тщательного рассмотрения. Человеку предоставляется разум, который позволяет ему мыслить, и с помощью интеллекта он должен создать систему знаний.
Девушка с таким именем - человек упорный, упрямый и крайне целеустремленный. Однажды поставив перед собой цель, она может годами медленно к ней идти. Никакие преграды не являются для нее основанием отказаться от намеченного пути.