Вопрос.
Какое дуа необходимо читать, когда человека постигла бедность?
Ответ.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует) повелел:
«Настоящий бедняк не тот, у кого нет имущества, а тот, кто не жертвует и не тратит имеющееся имущество во благо» (Бейхаки).
Нужно понимать, что в данном хадисе бедность рассматривается не в контексте мирских эталонов, а через призму ахыйрата. Естественно, в обыденном понимании бедность, нищета – это когда человек испытывает материальные трудности, не имеет имущества и средств к существованию.
Человек же имеющий имущество, но при этом под различными предлогами не стремящийся творить добро, тратить какую-то долю данного Всевышнем мирского блага в качестве закята, подаяния и прочих благих деяний, в Судный день окажется бедным и нищим, ибо лишит себя этих духовных наград, заработав лишь грех и лишения.
Так же Пророк (да благословит его Аллаха и приветствует) сказал:
«Если вы увидите, что Всевышний ниспослал кому-то болезнь или бедность, подумайте, что таким образом Он желает избавить своего раба от грехов» (Дайлами).
Проявляя терпение человек получает не только искупление своим прегрешениям, но и зарабатывает награду от Милостивого Творца.
Человек оказавшись в нужде или же желающий избежать подобной участи должен произнести:
Аллахумма инни аузу би ваджхикаль-карим ва исмикаль-азыйм миналь-куфри валь факри (Благословенный Али, Тирмизи Даават121).
“О Аллах! Я ищу убежища у Тебя от неверия и бедности»
Islam-today
Как оговаривалось выше между шиитами и суннитами имеют место быть расхождения в сфере теологии и юриспруденции. Необходимо отметить, что в вопросах основ веры (Единобожие, пророчество, загробная жизнь), основ ислама и разрешенного и запретного между нами нет расхождений. И то и другое течение являются ахлю кибла. В основе это показывает, что между шиитами и суннитами больше общих позиций, чем разногласий.
Я много слышал о важности "Иджазы", о том, что у настоящих алимов она должна обязательно быть и что нет ни одного исламского ученого без иджазы Хотелось бы узнать у Вас об иджазе и о том, чем она отличается от обычного диплома в медресе? И к чему надо стремиться? (Ленар, Челны)
Эти слова взяты из произведения Максима Горького «Старуха Изергиль». Героиня рассказа, старая цыганка, говорит: «…он любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, — те просто лентяи и трусы, или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после свою тень в ней. И тогда жизнь не пожирала бы людей бесследно...»
Ас-Салят в арабском языке означает "молитва", в шариате – "обязательные определенные действия, начиная с такбира (возвеличивания Аллаха) и заканчивая таслимом (приветствием в конце молитвы)". Первое, что будет спрошено в День Суда, читал ли человек намаз, так как он один из самых важных столпов Ислама. И тот, кто отвергает намаз или издевается над читающим намаз, становится кяфиром (неверующим).
В марте 2015 году новость о найденных в древнем захоронении останках женщины-викинга с кольцом на руке с арабской надписью «Для Аллаха/Аллаху» всколыхнула мир.Одни назвали это кольцо мистическим, вторые начали обсуждения и строить предположения о том, как оно могло оказаться в Швеции. Тем не менее, этот факт нуждается в изучении, так как до этого связи между викингами и мусульманской цивилизацией отмечено не было.
Сунны последних десяти ночей просты и ясны. Однако прелесть вознаграждения за них невозможно себе представить. Поэтому верующим остается только проявить алчность в совершении благодеяний в эти ночи ради благого конца и прекрасного будущего.
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Очень нуждаюсь в вашем ответе и понимании, пусть Аллах наградит нас своей милостью. Я не мог не обратиться к вам, так как мои силы уже на исходе. Я очень сильно влюбился в одну девушку, она тоже сильно любила меня, она не мусульманка. Я совершил очень много грехов, поддался своим страстям, я так сильно привязался к ней, что даже не замечал свои грехи.