Порой в мечети можно встретить людей, которые явились на намаз в рабочей одежде. Естественно, некоторые прихожане с осуждением относятся к таким людям, дескать в храм Аллаха Та’аля недопустимо приходить в грязной одежде и совершать намаз. В данном случае и от того человека, который пришел на намаз в рабочей форме, и от прихожан требуется сдержанность и такт, чтобы понять и разобраться в ситуации.
Во-первых, следует поблагодарить всех людей, которые пришли на намаз в чистой и опрятной одежде! Вполне можно понять их желание, чтобы рядом с ними находились люди, одетые в такие же чистые и свежие костюмы. Однако следует помнить и тех, кто ради заработка трудится на предприятиях, где условия труда не отличаются чистотой и стерильностью. Мы должны войти в их положение. Слов нет, человек, который вознамерился совершить намаз, должен быть в чистой одежде.
В связи с этим вспоминается риваят о том, как хазрати Умар (радыйаллаху анху), обратив внимание на человека, читающего намаз в грязной одежде, сказал ему: «О, раб Аллаха! Позволительно ли было бы тебе в подобном одеянии явиться к какому-нибудь правителю или правительственному вельможе?» На что этот человек дал отрицательный ответ.
Хазрати Умар (радыйаллаху анху) тогда изрек: «Как по твоему не достоин ли Аллах Та’аля почтения и уважения в тысячу раз больше, чем упомянутые государственные деятели? И не должно ли являться к нему в сверкающих белизной одеяниях?»
Не правда ли исключительно верное и логичное высказывание!? Только вот оно касается людей, которые трудятся в хороших условиях. А те, кто вынужден работать разнорабочим или где-то на стройке, не имеют возможности сохранять свою одежду в чистоте. С другой стороны, допускается чтение намаза и в не очень свежей одежде. Нельзя лишь совершать намаз в одежде, на которой имеются следы наджеса-нечистот. Грязь и нечистоты совершенно разные вещи. Одежда, пропитанная потом и пылью, действительно, бывает грязной, но она не идет в сравнение с одеждой, испачканной нечистотами.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
В суре «Ат-Тауба» после того, как было приказано наказать лицемеров на месте, говорится: «…Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный». Также относительно неверующих говорится следующее: «Он не уверовал (в Книгу и в Пророка) и не совершал намаз». Если обратить внимание, в аятах после имана в качестве первого деяния, которое обязан совершать верующий, упоминается намаз. По данному вопросу имеется множество хадисов. Вот некоторые из них.
Сотни горожан собрались возле мечети "Джамаат-и Ахл-и-Сунна" для того, чтобы...
Нередко причиной ссоры в современных семьях становится факт оказания материальной помощи одним из супругов своим родителям. Более болезненно и ревностно реагируют женщины, когда мужья пытаются оказать какую-то посильную помощь своим родителям или ближайшим родственникам в условиях «не простой экономической ситуации»
В социальных сетях набирают популярность фотографии голливудского актера Моргана Фримена, посещающего мечети по всему миру...
Вопрос: правда ли, что нужно торопиться в совершении хороших дел, если да, то насколько это правильно? Какие из дел помогают нам добиться довольства Всевышнего и получить награду?
Сколько дней нужно держать пост в день Ашура? Слышал, что нужно держать два дня подряд, правда ли это? И будет ли считаться грехом, если пропустить этот пост?
Правда, что в Казани жили потомки Пророка Мухаммада (мир ему), и они занимали важные должности?
Как сущность человека обнаруживается в последние дни жизни, так же и последние мгновения благословенного месяца решают его истинное положение. Ведь известно: искренен лишь тот, кто идёт до конца, не думая о конце!