Вопрос от Фазиля:
В каких случаях намаз точно не будет принят?
Ответ:
В одном из хадисов говорится: «Аллах не примет ни одного действия, которое было совершено не ради Его довольства» (Насаи, Джихад, 24).
Исходя из данного хадиса, можно сказать, что у поклонения существует как внешняя сторона, так и внутренняя/скрытая сторона.
Как мы знаем, фикх выносит решения, основываясь на внешней стороне поступков и взаимоотношений, и рассматривает их внутреннюю суть. То есть факихи действуют в соответствии со следующим принципом: «Мы выносим решения, основываясь на внешних признаках, а внутреннюю/скрытую суть деяний и поступков мы вверяем Аллаху Всевышнему».
Это означает следующее:
Например, вынося решение о том, будет ли принято то или иное предписание, являющееся фардом, фикх изучает, были ли выполнены все необходимые условия при совершении этого действия. То есть фикх как дисциплина не касается внутреннего состояния человека при совершении этих предписаний. Например, если при совершении намаза были соблюдены все его рукны и условия, то выносится решение о том, что такой намаз является достоверным и принятым. Однако это решение не касается внутреннего состояния и того, с каким намерением этот намаз был совершен, и будет ли такой намаз принят с этой точки зрения.
Например, во многих хадисах мы можем встретить предостережения от показухи, являющейся одной из форм скрытого ширка. Однако этот аспект действий человека не относится к фикху и не является предметом рассмотрения, так как оценку внутреннему состоянию может давать только Аллах Всевышний, поскольку никто, кроме Него не знает того, что скрыто у человека в душе.
Конечно же, в Судный день решение будет принимать Аллах Всевышний, и все благие деяния и поклонения, совершенные мунафиками (лицемерами), окажутся пустыми. То есть абсолютно точно не будет принят намаз или иное поклонение, если оно было совершено ради показухи, а не ради довольства Аллаха Всевышнего, даже если это поклонение будет выполнено абсолютно безупречно с точки зрения фикха.
Islam-Today
Мы решили проверить, какие компоненты входят в состав витаминов. При покупке лекарств нужно быть осторожными, так как они, как и продукты питания, могут содержать запретные и сомнительные с точки зрения Ислама компоненты. К примеру, желатин в лекарствах обозначен как вспомогательное вещество. В основном составе компонентов он не указывается, надо смотреть в списке вспомогательных веществ
В исламе рабство не приветствуется. В Коране четко сказано, что искуплением за определенные грехи может служить освобождение раба. Освобождение рабов по доброй воле хозяина является богоугодным делом. Это привело к тому, что во времена праведных халифов все рабы, находившиеся к этому времени в Аравии были освобождены. Сам Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, освободил 63 раба, его жена Айша, да будет доволен ей Аллах, освободила 67 рабов, саидна Аббас освободил 70 рабов
Когда мы не можем принять решения по поводу какого-либо дела, будучи не уверенными в том благо это для нас или зло, то мы совершаем истихара-намаз, прося Аллаха Всевышнего направить наше сердце на то, что является благом для нас.
В истории ислама известны два выдающихся ученых уйгурского происхождения – Юсуф Хасс Хаджиб и Махмуд Кашгари. Оба они жили в городе Кашгаре, в 11 веке входившем в состав империи Караханидов.
В лексическом значении слово «ихрам» означает «запрещение, лишение себя чего-то», а так же «проявление почтения к определенному времени или месту». В терминологии фикха слово «ихрам» означает «запрещение человеком, намеревающимся совершить хадж или умру, самому себе определенных действий, на определенный срок, то есть до завершения выполнения всех обрядов хаджа или умры».
Человек, который склоняется в земном поклоне перед кем-либо кроме Аллаха, желая выразить уважение и почтение, считается грешником, но никак не неверующим (кяфир). Чтобы доказать правдивость этого утверждения, достаточно привести аят: «И пали они перед ним [Йусуфом] в земном поклоне»
Каким образом будет представлена Адская обитель ее обитателям?
А вы знали, что при чтении Священного Корана, ниспосланного самим Всевышним нашему последнему Пророку (мир ему), нужно совершить особый вид земного поклона? Именуется он саджда тиляват.