О муракаба в Священном Коране существует много разных аятов:
وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا
«Аллах ведь следит за всем сущим» (Аль-Ахзаб, 33/52)
إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
«Воистину, Аллах всегда наблюдает за вами» (Ан-Ниса, 4/1)
Как термин тасаввуфа «муракаба» означает «осознание человеком того, что Аллах знает то, что сокрыто в его сердце, и очищение сердца от всего того, что препятствует совершению зикра».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал Ангелу Джабраилю (алейхис салям), когда тот спросил об ихсане:
– Ихсан – это поклоняться Аллаху так, как будто ты Его видишь. Но даже если ты Его и не видишь, то Он всегда видит тебя.
Ученые сказали, что в этом хадисе, говоря об ихсане, имеется в виду муракаба, которая может быть как со стороны раба, так и от Аллаха.
Слово «муракаба» имеет словарное значение «контроль, постоянное размышление, наблюдение».
Муракаба человека – это его контроль над своими мыслями и действиями так, чтобы не совершать запретного и получить довольство Аллаха.
Муракаба Аллаха – это то, что Он знает о каждом вздохе человека, всех его действиях, мыслях и чувствах.
Раб должен осознавать, что он даже на миг не может скрыться от Аллаха. Через муракаба он избавляется от скверных и нежелательных действий.
Абу Аббас Джафар (рахматуллахи алейхи) сказал:
– Знай о том, что Аллах всегда видит тебя, поэтому изгони из себя все плохие устремления.
Islam-Today
Суперзвезда Шахрукх Кхан рассказывает, что значит быть мусульманином в мире после 9/11, и как он стал "случайным объектом интереса политических лидеров" в журнале Outlook Turning Points, издаваемым при содействии с New York Times
В этом году мне захотелось сделать начало праздника Рамадан каким-то особенным днем для своей дочери. Захотелось, чтобы она наконец-то стала ждать эти дни с особым трепетом в душе, как светские дети ждут Новый Год или свой день рождения
Ханафитские учёные ясно высказались, что дано такое право – дарить вознаграждение от совершённого поступка другому человеку.
В последние годы повсеместно и активно строятся мечети. Скоро в некоторых населенных пунктах будет по два и даже по три Дома Аллаха. Разъясните, пожалуйста, какие требования предъявляются, согласно канонам Шариата, к людям, которые вознамерились возвести мечеть?
Сладость веры ощутит тот, кто обладает тремя качествами:
Сообщается, что Умар (радыйаллаху анху), когда ему помогли сесть на непокорного коня, сказал: «Вы усадили меня на шайтана», то есть назвал шайтаном строптивого коня. Так же сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) назвал шайтаном собаку, а в другой раз назвал шайтаном строптивого верблюда.
Человек, читающий Коран, должен отличаться от других людей добрым нравом и хорошими делами. Он не должен сердиться на тех, кто сердится на него, и никому не завидовать. Когда у матери правоверных Аиши радыяллаху ‘анха спросили...
Человек вернулся домой без денег и без продуктов. А дома его ждут голодные дети. Он не знает, как смотреть им в глаза и что им ответить.