"Не усложняй" – главный принцип ислама, на котором строится религиозная практика каждого правоверного. Облегчение же в совершении обрядов тем, кто находиться в пути, служит ярким тому примером.
Конечно же, сегодня благодаря развитию технологий путешествие человека даже на дальние расстояния сделались куда более комфортабельными, в сравнении с прошлыми столетиями. Однако так или иначе у современных мусульман возникают вопросы с той или иной практикой поклонения во время нахождении в пути. Сегодня мы постараемся рассмотреть наиболее часто задаваемые и актуальные вопросы касательно этой темы.
По мнению большинства ученых, главным признаком для определения, является ли человек путником, за основу берется расстояние, которое он должен преодолеть. И если это расстояние не менее 90 км, то человек будет считаться путником. Расчет же производиться следующим образом: по мазхабу Абу Ханифы, если время следования в пути путника три дня, где на дорогу в среднем он тратит шесть часов и проходит где-то в среднем восемнадцать фарсахов (1 фарсах примерно 5 км), то соответственно расстояние, которое должен преодолеет человек, для того чтобы считаться путником, должно составлять не менее 90 км. И не зависимо преодолел ли он эти 90 километров за час или за неделю, человек будет считаться путником.
Есть место, где человек рождается, а затем, повзрослев, остается там же жить. Однако, ввиду разных обстоятельств, люди могут переехать в иное место, которое станет местом их постоянного проживания. Поэтому если человек, проживающий в ином месте от родителей, желая навестить их, проделывает путь более 90 км, и намеревается пробыть там не более двух недель, то он будет считаться путником. И не важно, женщина это или мужчина, данное действие будет одинаково действительным для всех.
По мнению имама Абу Ханифы, сокращение намазов во время путешествия является милостью Всевышнего Творца, и является основой принципа «облегчай, а не усложняй». Поэтому считается макрухом осознанное прочтение четырех ракаатов намаза вместо двух.
По мнению же имама Шафии, право выбора сокращать или не сокращать свой намаз остается за самим человеком.
Если человек уезжает куда-то более чем на две недели (по работе, учебе и т.д.), то должен совершать намазы без сокращения. При этом если он не имеет намерения переселяться куда-либо и возвращается на постоянное место проживания (например, родительский дом), то так же не сокращает свои намазы.
Islam-Today
За три месяца до своей кончины, во время хаджа Пророк Мухаммад (с.а.в.), стоя на горе Арафат, перед тремя тысячами своих сподвижников, выступая с прощальным наставлением, сказал: “Я оставляю вам такое наследие, сохранив которое вы не собьетесь с прямого пути. Это наследие – Священный Коран даровано Всевышним»
Религия мусульман, ислам, имеет собственные, четко обозначенные фундаментальные принципы, опирающиеся на Коран и Сунну. Эти принципы излагаются в виде 3-х главных основ ислама:
У каждого из членов семьи, есть определенные обязанности, в деле воспитания ребенка. Большинство этих обязанностей, возложены на родителей ребенка. К таким обязанностям относятся:
Священный Рамадан – это месяц Божественной милости и Его бескрайних щедрот. Как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Начало Рамадана это милость, середина прощение, а заключительная часть – спасение от огня Ада».
Аллах Всевышний, приказавший мужчинам выплачивать махр женщинам при заключении брака, так же возложил на мужчину ответственность за удовлетворение материальных потребностей его семьи. Материальное обеспечение семьи является для мужчины обязанностью.
Если человек из страха дал ложную клятву, является ли это грехом?
Надежда и отчаяние – два крайних полюса, две противоположности, кто из нас не чувствовал на себе воздействие того или иного чувства?
Арабское слово "рагаиб", происходит от глагола «ра-га-ба», который означает «желать чего-то», "иметь склонность к чему-то", "прилагать усилия для получения чего-то". Слово "рагиб" означает, то, к чему стремятся и что желают получить.