Вопрос от Акбота:
Ассалямуалейкум! У меня такой вопрос, можно ли читать каза-намазы после намаза аср? Спасибо
Ответ:
После утреннего намаза, до восхода солнца, а так же после намаза аср, до того, как начнется время, считающееся макрухом, каза-намазы можно совершать. Однако если солнце уже начало заходить, то в это время можно совершить только намаз аср этого дня, так как поклонение, предписанное в определенное полноценное время, не может возмещать в то время, которое считается макрухом для совершения поклонения. Выполнение поклонения в то время, которое считается макрухом, становится причиной неполноценности этого поклонения.
У каза-намазов нет определенного времени выполнения, их можно совершать в любое время, не являющееся макрухом. Например, оставшийся в качестве долга полуденный намаз можно совершить после вечернего намаза, а вечерний намаз можно совершить после полуденного.
Существует три промежутка времени, когда совершение намаза считается макрухом:
1. Отрезок времени, начинающийся с началом восхода солнца утром и продолжающийся на протяжении 45 минут.
2. То время, когда солнце находится в самом зените, в полдень. Это время начинается приблизительно за 30 минут до начала полуденного намаза и заканчивается с наступлением времени намаза.
3. То время, когда солнце начинает заходить. Этот промежуток времени начинается приблизительно за 45 минут до наступления вечернего намаза и заканчивается вместе с заходом солнца.
Говоря коротко, во время восхода солнца, нахождения его в зените и во время захода ни один намаз не совершается. Совершение намаза в эти промежутки времени считается тахриман-макрухом (макрухом близким к хараму).
Что касается вечернего времени, являющегося макрухом, то в этот промежуток времени может быть совершен только аср намаз этого дня, любой другой намаз будет недействительным.
Islam-Today
Существует много религий во всем мире и миллион людей вроде меня, которые переходят из одной религии в другую. Но бьюсь об заклад, лишь несколько из этих новообращенных являются 17-летними латиноамериканскими девушками, которые перешли из христианства в Ислам
На территориях начиная от восточного побережья озера Байкал, берегов рек Онон и Керулен до пустыни Шаму, расположенной во внутреннем Китае, включая местности Шарамури, Куку-Хата с древнейших времен проживали родственные народы какими являлись тюрки, манчжуры и весьма близкие к ним монголы (тураны). Испокон веков самыми могущественными из этих трех наций являлись тюрки, а потому остальные их два собрата пребывали по большей части в зависимости от них. После того как огузы к середине восьмого века, а к середине девятого уйгуры покинули прибрежья Орхона, на территории нынешней Монголии тюрков оставалось очень мало.
У Абу Касима аль-Хаки спросили: «Есть ли такой грех, который становится причиной смерти человека в состоянии безверия?» Он же ответил таким образом: «Есть три вещи, которые могут стать причиной того, что у человека будет отнят его иман, и он уйдет из этого мира неверующим:
И существуют ли особые молитвы и намазы, которые необходимо совершать в эту ночь?
Восстановить отношения с тем, кто порвал их с тобой, дать тому, кто отказал, простить притеснителя – что мешает этому в большинстве случаев? С одной стороны, кажется, что высокомерие. А с другой, что обиды. Но высокомерие – это обычно отросток обделенной, обиженной души. Так что можно остановиться на том, что одно из главных препятствий в воспитании высоких нравов – это обиды. Есть такое высказывание: «Неглубокие раны можно залечить, а глубокие начинают гнить».
Фанатизм в той или иной степени присущ любой конфессии. Однако в последнее время набрал масштабную силу именно исламский фанатизм. Теракты, конфликты на религиозной почве, разобщенность уммы – лишь некоторые из подтверждений. И из этого невольно может сложиться мнение, что подобная враждебность и недалекость – часть Ислама.
У Всевышнего Аллаха 99 известных нам имен, самым великим из которых является «Аллах». Слово «Аллах» повторяется в Священном Коране 2697 раз. Каждое имя Всевышнего является дуа, так как мы взываем к Аллаху, используя его прекрасное имя, проявляя покорность, выражая почтение Аллаху и осознавая свое положение. Посланник Аллаха (мир ему) говорил, что если просить и взывать Всевышнего посредством Его имен, Он одаряет и отвечает.
Зададимся вопросом – в чем заключается подлинная цель организации, построенной на столь жесткой вертикали власти? Не будем наивными, чтобы предполагать об осведомленности в этом вопросе рядовых членов. Ответ на этот вопрос могут знать только люди, добравшиеся до вершины организации. Чрезвычайная скрытность, многочисленность движения, распространенность на огромном количестве стран вкупе с централизованной структурой порождают сомнения в том, что единственной целью «Таблиги Джамаат» (запрещенная в РФ организация – прим. ред.) является духовное развитие последователей организации.