Фото: drazenphoto /elements.envato.com
Вопрос от Акбота:
Ассалямуалейкум! У меня такой вопрос, можно ли читать каза-намазы после намаза аср? Спасибо
Ответ:
После утреннего намаза, до восхода солнца, а так же после намаза аср, до того, как начнется время, считающееся макрухом, каза-намазы можно совершать. Однако если солнце уже начало заходить, то в это время можно совершить только намаз аср этого дня, так как поклонение, предписанное в определенное полноценное время, не может возмещать в то время, которое считается макрухом для совершения поклонения. Выполнение поклонения в то время, которое считается макрухом, становится причиной неполноценности этого поклонения.
У каза-намазов нет определенного времени выполнения, их можно совершать в любое время, не являющееся макрухом. Например, оставшийся в качестве долга полуденный намаз можно совершить после вечернего намаза, а вечерний намаз можно совершить после полуденного.
Существует три промежутка времени, когда совершение намаза считается макрухом:
1. Отрезок времени, начинающийся с началом восхода солнца утром и продолжающийся на протяжении 45 минут.
2. То время, когда солнце находится в самом зените, в полдень. Это время начинается приблизительно за 30 минут до начала полуденного намаза и заканчивается с наступлением времени намаза.
3. То время, когда солнце начинает заходить. Этот промежуток времени начинается приблизительно за 45 минут до наступления вечернего намаза и заканчивается вместе с заходом солнца.
Говоря коротко, во время восхода солнца, нахождения его в зените и во время захода ни один намаз не совершается. Совершение намаза в эти промежутки времени считается тахриман-макрухом (макрухом близким к хараму).
Что касается вечернего времени, являющегося макрухом, то в этот промежуток времени может быть совершен только аср намаз этого дня, любой другой намаз будет недействительным.
Islam-Today
По мнению Кемаля Озера, чистая и здоровая диета, используемая последователями Ислама, может стать рецептом для спасения населения нашей планеты. Как известно, вопросы питания и качества продуктов являются основополагающими в устройстве жизни мусульман
Во всем мире хорошо знают одну из самых популярных фигур в арабо-мусульманском мире - пятого халифа династии Аббасидов знаменитого Харуна ар-Рашида. Он является прославленным героем многочисленных народных преданий и обрел свое бессмертие и мировую известность в сказках «Тысячи и одной ночи».
В любом языке есть слова, имеющие прямое и переносное значение, то есть возможно аллегорическое толкование, но только толкование, соответствующее правилам арабского языка. Таавиль без доказательства мы отвергаем. Ни одно аллегорическое толкование без доказательств Корана и Сунны не принимается. Мы знаем, что Аллах – Знающий. Мы не приписываем Аллаху забывчивость. Хотя Аллах и сказал, что «Он забудет их».
У отца нашего пророка было шесть родных сестер. Некоторые из них не дожили до эпохи Пророка (ﷺ), при этом есть данные, что среди тех, кто застал эпоху пророчества Мухаммада (ﷺ), были те, кто принял ислам.
Одна из сокровищ Рамадана – это Ночь Предопределения, которая подпадает в одну из нечетных ночей оставшихся дней Рамадана. Чтобы познать истинное богатство и благословение, которое таится в этой особенной ночи, следует обратиться к тому, что говорил о Ляйлятуль-кадр любимый раб Всевышнего:
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Два ракаата, совершенные перед утренним намазом, лучше, чем весь этот мир и всё, что в нем есть».
- Несомненно, они являются предводителями заблудших и тех, кто пошел путем бид’а, но при этом они значимые имамы и большие ученые-богословы. Но Аллах направляет прямым путем лишь тех, кого пожелает, и вводит в заблуждение тех, кого пожелает.
«Когда Расулюллаху было три года, он однажды спросил у меня: «Днем обычно моих братьев не видно. Где они?» «Они уходят пасти овец, вечером возвращаются домой», - ответила я. Он заплакал и сказал: «Меня тоже отправь с ними. Я тоже буду пасти овец».