Суннат (дополнительные) намазы
Их также 2 вида:
- – сунна му'аккада.
- – сунна гайри му'аккада.
Сунна му'аккада
Это суннат фаджра, и из сунны – читать в 1 рака'ате после "Фатихи" "Кафирун", во 2 рака'ате – "Ихлас". Сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям, что суннат фаджра лучше этого мира и всего, что в нём. Если человек проспал фаджр, то после восхода читает сначала сунну, затем фарз, а в других случаях (намазах) сунна не возмещается.
Айша радыяллаху анха рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Два рака'ата сунны фаджра лучше, чем этот мир и все, что в нем есть". (Муслим)
4 рака'ата перед фарзом-зухр и 2 рака'ата после зухра.
В джум'а – 4 рака'ата перед фарзом и 4 после.
Абдуллах ибн Мас'уд радыяллаху анху рассказывает: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям читал четыре рака'ата перед джум'а намазом и четыре рака'ата после". (Тирмизи)
2 рака'ата после фарза-магриба.
2 рака'ата после фарза-'иша.
Умму Хабиба радыяллаху анхарассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Кто совершал двенадцать рака'атов в течение дня и ночи, для него будет построен дом в раю, это четыре рака'ата перед зухр намазом и два рака'ата после зухра, два рака'ата после магриба, два рака'ата после 'иша намаза и два рака'ата перед фаджром". (Тирмизи)
Сунна гайри муаккада
- К двум рака'атам сунны после зухра присоединить 2 рака'ата.
Приводится от Уммы Хабибы радыяллаху анха, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям читал четыре рака'ата после зухр намаза. (Тирмизи; Абу Дауд)
- Четыре рака'ата перед 'асром.
Передается от Ибн Умара радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Пусть смилуется Аллах над прочитавшим четыре рака'ата перед 'асром". (Тирмизи; Абу Дауд)
- Четыре рака'ата после магриба (мустахаб).
- Четыре рака'ата до 'иша (мустахаб).
- После'иша 2 рака'ата сунны соединить с двумя рака'атами мустахаб.
Айша радыяллаху анха рассказывает: "Когда Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям после совершения 'иша намаза приходил ко мне, то читал четыре или шесть рака'атов". (Абу Дауд)
После фарза читаются сунна намазы, а после сунны – совершаются тасбихи.
(По нормам ханафитского мазхаба)
Илдус хазрат Файзов, специально для Islam-Today.ru
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Читайте также:
-
Дозволена ли вакцинация в Исламе?
Разрешает ли Ислам вакцинацию (прививки)? Сейчас в мире есть множество людей, которые выступают против вакцинации, считая ее вредной для здоровья. Что наши ученые говорят об этом? (Малика)
-
Четыре компонента любви. Часть 2
Ответственность за любимого человека или объект может превратиться в господство, унижающий контроль или желание превосходства над ним, если отсутствует уважение к нему. Уважение – это осознание и принятие человека таким каким он является: не страх перед ним и не вознесение до идеализации, а реалистичное принятие. Уважение к человеку предполагает отсутствие какой бы то ни было эксплуатации, использования его в своих целях.
-
Дозволено ли мусульманину носить галстук?
Наши современники любят наряжаться модно и изысканно, однако порой переходят границы дозволенного. Даже некоторые духовные лица позволяют себе носить галстук. В связи с этим высказываются неоднозначные оценки…
-
Самые легкие акты поклонения взамен на множество наград
Несложные акты поклонения, которые, согласно хадисам, обладают множеством благословений
-
Как быть, если я ошибся во время намаза?
Если человек совершая намаз, впадет в сомнения по поводу количества совершенных им ракаатов намаза, то в том случае если подобное произошло впервые...
-
10 чудес, на которые способны ангелы
Поистине, ангелы – удивительные существа, созданные Аллахом. Они сопровождают нас, записывают наши деяния, охраняют нас по воле Всевышнего. Мы не видим их, но они всегда рядом с нами.
-
Топ-20 вопросов постящихся
У постящихся возникает множество вопросов, связанных с определенными нюансами соблюдения уразы. Подборка самых распространенных из них в нашей публикации.
-
Можно ли читать Коран с телефона без тахарата? Отвечает муфтий Татарстана
В последнее время часто поднимается вопрос о том, можно ли читать Куръан с экрана телефона без тахарата? Когда дело касается самих мусхафов, неясности нет, без омовения мы его даже в руки не берем. А с экрана телефона можно ли? Будет ли это признаком неуважения к Куръану?