Обязательством родителя перед ребенком является наречение его именем, а право каждого ребенка, родившегося на свет, – получить свое имя. Имя – это ценнейший дар, который сопровождает человека на протяжении всей его жизни, и которым он будет призван в Судный день.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «В Судный день вас будут вызывать по имени ваших отцов и вашему имени, поэтому давайте своим детям красивые (хорошие по смыслу) имена».
Поэтому так важно нарекать своего ребенка самым прекрасным именем, которое подобно родительской дуа, ознаменует его новую жизнь и будет сопровождать на протяжении всего жизненного пути.
Во-первых, к этому вопросу стоит отнестись со всей серьезностью и еще до рождения ребенка изучить значение и происхождение возможных вариантов. Не стоит полагаться только на красивое звучание имени, оно может иметь не соответствующий ценностям ислама смысл.
Во-вторых, имя должно быть адекватным. Порой в стремлении за креативностью и оригинальностью родители прибегают к совершенно абсурдным вариантам. Имя должно быть несложным в произношении, понятным и иметь положительное значение.
Стоит также учитывать социальную среду, в которой будет расти ребенок. Например, красивое имя на арабском или турецком языке, может быть очень сложным для произношения или иметь двоякое значение в условиях российской действительности и дабы избежать коверкания имени, насмешек и лишних трудностей для своего ребенка лучше выбрать более лаконичное имя.
В-третьих, стоит не забывать сохранять мусульманскую и культурную составляющую в выборе имени, и выбирать имена, показывающие принадлежность к исламу, следуя сунне нашего Пророка (с.а.с.).
Именами пророков и праведников (для мальчиков): Мухаммад, Нух, Исмаил, Ибрахим, Муса, Иса, Исхак и другими.
Именами жен пророков, праведных мусульманок (для девочек): Аиша, Хадиджа, Рукыя, Сафия, Фатима, Амина, Марьям, Асия.
«Абд» плюс имена Аллаха (для мальчиков). «Абд» значит раб Всевышнего: Абдуллах (раб Аллаха), Абдурахман (раб Милосердного), Абдуррахим (раб Милостивого), Абдулмалик (раб Правителя).
Имена, связанные с исламом и исламской терминологией: Нурислам, Ихсан, Ислам, Джаннат, Фирдаус, Раян, Саджида, Ансар.
Традиционные имена с хорошим смыслом (арабского, тюркского или другого происхождения): Инсаф, Ильнур, Руслан, Ильхам, Нурия, Адиля, Сария, Камиля, Малика, Хаят.
Что касается имен из других культур, то запрета относительно наречения такими именами нет, пока смысл этого имени является допустимым с точки зрения ислама.
Запретными являются имена, противоречащие ценностям ислама, нельзя также нарекать именами идолов, именами из греческой мифологии, политеистических систем верований: Зевс, Афродита, Фараон, Морана.
Нельзя также называть именами Всевышнего Аллаха, 99 известных имен Всевышнего Аллаха принадлежат только Ему. Так, например, запрещено называть ребенка Аль-Хакимом, аль-Ахадом, ас-Самадом, ар-Рашитом. Сочетать имя Аллаха, как говорилось выше, можно только с «Абд», указывая на подчинение и покорность.
Именами с негативным значением: Иблис, Джаханнам, Кыямат, Шайтан (и его имена), Даджаль, Азаб, имя, указывающий на грех: Зина, Риба, Хамр, Залим и тд.
Именами известных в истории неверующих: Абуджахиль, Абулахаб и тп.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) отметил одну категорию имен, которые являются нежелательными. В хадисе сказано: «Не называйте своего раба ни Рабахом («прибыль»), ни Афляхом («самый успешный»), ни Ясаром («богатый, успешный»), ни Наджихом («удачливый»). Люди спросят: «Он там?», и им ответят: «Нет» (Тирмизи). Объясняется это тем, что человек может не соответствовать этому имени, и будет чувствовать себя неполноценным из-за несоответствия своему имени.
Я и моя девушка очень любим друг друга! Когда мы познакомились, наши чувства за короткое время очень быстро развивались, и день за днём мы влюблялись друг в друга всё сильнее и сильнее. Мы понимали, что в один день у нас может быть физический контакт, и я дал слово, что этого не произойдёт. Но однажды это всё-таки произошло, и я не смог сдержать своё слово! И с тех пор меня совесть пожирает изнутри, я день за днём ненавижу себя!
Когда наступает и когда заканчивается время утреннего намаза? И в какое время совершать утренний намаз является предпочтительным?
Эти ступени выглядят следующим образом: 1. Поскольку иджмали иман, который был описан выше, является первым условием имана, и недостаточно довольствоваться этим, первой ступенью тафсили имана является вера в следующие важные основы, а именно вера в: а) существование, единство Аллаха и в то, что Он является единственным создателем и единственным достойным поклонения; б) то, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) является рабом Аллаха и последним пророком; в) воскрешение после смерти, в Последний день, то есть вера в то, что обязательно наступит другая вечная жизнь. Это первая ступень тафсили имана. По сравнению с иджмали иманом, описанным выше, он более открытый и широкий. Потому что здесь также присутствует вера в Последний день
Харар (Харэр) — это окружённый каменными стенами город мечетей и красочных базаров, центр мусульманской науки и школ. Это главный исламский город Эфиопии.
Тот, кто пришел в пятницу в мечеть, когда имам уже встал для чтения пятничной проповеди, должен ...
Способность общаться, уметь разговаривать и понимать друг друга – это великая Милость Всевышнего Аллаха, которую человек зачастую воспринимает как должное и обыденное. Ведь именно языком человек может произносить прекрасные слова, вызывая положительные эмоции у других, может восхвалять Всевышнего Аллаха и выражать свою благодарность Творцу.
Аллах Всевышний говорит: «Между ними существует преграда, которую они не могут преступить» (ар-Рахман 55/20). Наряду с тем, что как уже было сказано выше словосочетание «два моря» может иметь различные значения, внешний смысл аята указывает на два моря, одно из которых с соленой водой, а другое с пресной. А под «преградой» возможно подразумевается разная плотность воды в этих двух морях, которая и не дает им смешаться.
Однажды Всевышний сообщил ангелам о своем решении сотворить людей...