Обязательством родителя перед ребенком является наречение его именем, а право каждого ребенка, родившегося на свет, – получить свое имя. Имя – это ценнейший дар, который сопровождает человека на протяжении всей его жизни, и которым он будет призван в Судный день.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «В Судный день вас будут вызывать по имени ваших отцов и вашему имени, поэтому давайте своим детям красивые (хорошие по смыслу) имена».
Поэтому так важно нарекать своего ребенка самым прекрасным именем, которое подобно родительской дуа, ознаменует его новую жизнь и будет сопровождать на протяжении всего жизненного пути.
Во-первых, к этому вопросу стоит отнестись со всей серьезностью и еще до рождения ребенка изучить значение и происхождение возможных вариантов. Не стоит полагаться только на красивое звучание имени, оно может иметь не соответствующий ценностям ислама смысл.
Во-вторых, имя должно быть адекватным. Порой в стремлении за креативностью и оригинальностью родители прибегают к совершенно абсурдным вариантам. Имя должно быть несложным в произношении, понятным и иметь положительное значение.
Стоит также учитывать социальную среду, в которой будет расти ребенок. Например, красивое имя на арабском или турецком языке, может быть очень сложным для произношения или иметь двоякое значение в условиях российской действительности и дабы избежать коверкания имени, насмешек и лишних трудностей для своего ребенка лучше выбрать более лаконичное имя.
В-третьих, стоит не забывать сохранять мусульманскую и культурную составляющую в выборе имени, и выбирать имена, показывающие принадлежность к исламу, следуя сунне нашего Пророка (с.а.с.).
Именами пророков и праведников (для мальчиков): Мухаммад, Нух, Исмаил, Ибрахим, Муса, Иса, Исхак и другими.
Именами жен пророков, праведных мусульманок (для девочек): Аиша, Хадиджа, Рукыя, Сафия, Фатима, Амина, Марьям, Асия.
«Абд» плюс имена Аллаха (для мальчиков). «Абд» значит раб Всевышнего: Абдуллах (раб Аллаха), Абдурахман (раб Милосердного), Абдуррахим (раб Милостивого), Абдулмалик (раб Правителя).
Имена, связанные с исламом и исламской терминологией: Нурислам, Ихсан, Ислам, Джаннат, Фирдаус, Раян, Саджида, Ансар.
Традиционные имена с хорошим смыслом (арабского, тюркского или другого происхождения): Инсаф, Ильнур, Руслан, Ильхам, Нурия, Адиля, Сария, Камиля, Малика, Хаят.
Что касается имен из других культур, то запрета относительно наречения такими именами нет, пока смысл этого имени является допустимым с точки зрения ислама.
Запретными являются имена, противоречащие ценностям ислама, нельзя также нарекать именами идолов, именами из греческой мифологии, политеистических систем верований: Зевс, Афродита, Фараон, Морана.
Нельзя также называть именами Всевышнего Аллаха, 99 известных имен Всевышнего Аллаха принадлежат только Ему. Так, например, запрещено называть ребенка Аль-Хакимом, аль-Ахадом, ас-Самадом, ар-Рашитом. Сочетать имя Аллаха, как говорилось выше, можно только с «Абд», указывая на подчинение и покорность.
Именами с негативным значением: Иблис, Джаханнам, Кыямат, Шайтан (и его имена), Даджаль, Азаб, имя, указывающий на грех: Зина, Риба, Хамр, Залим и тд.
Именами известных в истории неверующих: Абуджахиль, Абулахаб и тп.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) отметил одну категорию имен, которые являются нежелательными. В хадисе сказано: «Не называйте своего раба ни Рабахом («прибыль»), ни Афляхом («самый успешный»), ни Ясаром («богатый, успешный»), ни Наджихом («удачливый»). Люди спросят: «Он там?», и им ответят: «Нет» (Тирмизи). Объясняется это тем, что человек может не соответствовать этому имени, и будет чувствовать себя неполноценным из-за несоответствия своему имени.
Чудотворность Благородного Корана, ставящая в тупик любого, не верящего в его божественное происхождение, проявляется в очень многих аспектах. В этом буклете мы коснемся лишь одного из них — числового аспекта. Разумный читатель, освобожденный от бремени предрассудков и жаждущий истины, без труда поймет, что никто, кроме Всевышнего Аллаха, не мог подарить человечеству такое чудо, каким является Благородный Коран
Быть благочестивым прекрасно в каждом периоде жизни. Однако это еще более прекрасно в юности. Наградой для тех, кто несмотря на силу, молодость и красоту остерегался от греха является вечное счастье
По этому поводу существует достоверный хадис, в котором говорится:...
Что касается точного количества хадисов, содержащихся в Кутубу-Ситта (шести достоверных сборниках хадисов), то его невозможно определить с абсолютной точностью. Так как хадисы, содержащиеся в каждом из этих сборников, можно считать как с повторами, которые они имеют, так и без этих повторов.
«Отныне, после завоевания Мекки, нет хиджры. Есть только усердие на пути Аллаха и стремление. Поэтому когда вас призывают под знамена, сразу же вставайте!». Затем посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) продолжил: «Аллах сделал это место запретным, с момента сотворения небес и земли. Вплоть до конца света, эта земля является землей, которую Аллах сделал запретной. Никому до меня не было позволено проливать на этой земле кровь»
Факих со своим иснадом передал от Халида бин 'Имрана, сказавшего: «Пророк (мир ему) вышел к своему народу и сказал: «Возьмите свои щиты». Они спросили: «О, Посланник Аллаха, на нас напал враг?». Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Нет, берите щиты от огня ада». «А что является щитом от огня ада?» - спросили они. Он (мир ему) сказал: "Это..."
Лицемеры также совершают намаз и поминают Аллаха? А как же иначе, ведь им надо казаться людям праведными мусульманами. Однако они делают это напоказ, лениво, не соблюдая необходимых условий.