99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину

Фото: molenira/ elements.envato.com
Помимо 14-ти сыфатов, у Всевышнего Аллаха есть множество Прекрасных имен. Именами называются те прилагательные и существительные, которыми описывается Божественная Сущность. В Благородном Коране и хадисах упоминается множество имен Аллаха, но нельзя думать, будто наличие большого количества имен предполагает наличие большого количества их обладателей. Все эти имена принадлежат Всевышнему Аллаху и свидетельствуют о существовании только одного Создателя. Изучая эти имена, верующий познает своего Господа.
Всевышний Аллах повелел верующим упоминать Его Прекрасные имена в дуа, потому что никто не может восхвалить Аллаха лучше, чем Он Сам себя восхвалил. В Благородном Коране сказано:
«У Аллаха есть прекрасные Имена. Так обращайтесь же к Нему, называя Его этими Именами» (сура 7 «Аль-А’раф», аят 180).
Имам аль-Бухари приводит хадис, в котором сказано, что тот, кто выучит 99 имен Аллаха, войдет в Рай.
Количество имен Аллаха не ограничивается числом 99, потому что Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и Прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Но из хадиса известны следующие 99 имен:
- Аллах,
- Ар-Рахман (Милостивый ко всем на этом свете),
- Ар-Рахим (Милующий на том свете только верующих),
- Аль-Малик (Владыка всего),
- Аль-Куддус (Свободный от недостатков),
- Ас-Салям (Дающий мир и безопасность своим созданиям),
- Аль-Му`мин (Дающий надежность и безопасность своим верным рабам),
- Аль-Мухаймин (Подчиняющий себе),
- Аль-‘Азиз (Великий, Непобедимый),
- Аль-Джаббар (Обладающий силой, Управляющий всем по Своей Воле),
- Аль-Мутакяббир (Единый Обладатель Истинного Величия),
- Аль-Халик (Создатель),
- Аль-Бари‘ (Создающий без изъянов),
- Аль-Мусаввир (Придающий всему форму),
- Аль-Гаффар (Прощающий и скрывающий грехи),
- Аль-Каххар (Уничтожающий непослушных),
- Аль-Ваххаб (Дарующий безвозмездно),
- Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание),
- Аль-Фаттах (Открывающий врата добра и блага),
- Аль-‘Алим (Всезнающий),
- Аль-Кабид (Забирающий души),
- Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь),
- Аль-Хафид (Унижающий неверующих),
- Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших),
- Аль-Му‘из (Возвеличивающий),
- Аль-Музилль (Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы),
- Ас-Сами‘ (Всеслышащий),
- Аль-Басыр (Всевидящий),
- Аль-Хакам (Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого),
- Аль-‘Адль (Справедливый),
- Аль-Лятыф (Оказывающий милость рабам),
- Аль-Хабир (Всесведующий),
- Аль-Халим (Снисходительный),
- Аль-‘Азым (Величайший),
- Аль-Гафур (Много прощающий),
- Аш-Шакур (Вознаграждающий больше заслуженного),
- Аль-‘Алий (Возвышенный, Возвышающий),
- Аль-Кябир (Великий, Тот, перед кем все ничтожно),
- Аль-Хафиз (Оберегающий),
- Аль-Мукыт (Создатель благ),
- Аль-Хасиб (Берущий отчет),
- Аль-Джалиль (Обладатель величайших Атрибутов),
- Аль-Кярим (Щедрейший),
- Ар-Ракыб (Наблюдающий),
- Аль-Муджиб (Принимающий молитвы и просьбы),
- Аль-Васи‘ (Обладатель неограниченной Милости и Знаний),
- Аль-Хаким (Обладатель Мудрости),
- Аль-Вадуд (Любящий Своих верующих рабов),
- Аль-Маджиид (Самый Почётный),
- Аль-Ба‘ис (Воскрешающий после смерти и ниспосылающий пророков),
- Аш-Шахид (Свидетель всему),
- Аль-Хакк (Истинный),
- Аль-Вакиль (Покровитель),
- Аль-Кавий (Всесильный),
- Аль-Матин (Обладатель Великой Силы, Могущественный),
- Аль-Валий (Помогающий верующим),
- Аль-Хамид (Достойный восхваления),
- Аль-Мухсы (Все считающий),
- Аль-Мубди` (Создающий),
- Аль-Му‘ид (Умертвив, заново Оживляющий),
- Аль-Мухьи (Воскрешающий, Дающий жизнь),
- Аль-Мумит (Умерщвляющий),
- Аль-Хай (Вечно Живой),
- Аль-Кайюм (Дающий существование всему созданному),
- Аль-Ваджид (Вершащий то, что пожелает),
- Аль-Мааджид (Тот, чьи Щедрость и Величие велики),
- Аль-Вахид (Единый),
- Ас-Самад (Ни в чем не нуждающийся),
- Аль-Кадир (Всемогущий),
- Аль-Муктадир (Могущественный, Устраивающий все наилучшим образом),
- Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед кого пожелает),
- Аль-Муаххир (Отодвигающий назад),
- Аль-Авваль (Безначальный),
- Аль-Ахир (Бесконечный),
- Аз-Захир (Явный, Тот, Чье существование очевидно),
- Аль-Батын (Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим),
- Аль-Вали (Правящий, Властвующий над всем),
- Аль-Мута‘али (Высочайший, Свободный от недостатков),
- Аль-Барр (Благостный, Тот, Чья милость велика),
- Ат-Тавваб (Принимающий покаяние),
- Аль-Мунтакым (Воздающий непокорным),
- Аль-Афувв (Прощающий),
- Ар-Рауф (Снисходительный),
- Аль-Малику'ль-мульк (Истинный Владыка всего сущего),
- Зу'ль-Джаляли ва'ль-Икрам (Обладатель истинного Величия и Щедрости),
- Аль-Муксит (Справедливый),
- Аль-Джами‘ (Уравновешивающий противоречия),
- Аль-Ганий (Богатый, не нуждающийся ни в ком),
- Аль-Мугни (Обогащающий),
- Аль-Мани‘ (Удерживающий, Запрещающий),
- Ад-Дарр (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает),
- Ан-Нафи‘ (Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает),
- Ан-Нур (Дарующий свет веры),
- Аль-Хади (Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает),
- Аль-Бади‘ (Создающий наилучшим образом),
- Аль-Бакы (Бесконечный),
- Аль-Варис (Истинно наследующий),
- Ар-Рашид (Направляющий на правильный путь),
- Ас-Сабур (Терпеливый).
Islam-Today
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Читайте также:
-
Почему Всевышний Аллах давал самые тяжелые испытания своим пророкам?
В одном из хадисов сказано, что даже колючка, попавшая в ногу, является расплатой и прощением за грехи. Соответственно тяжелые испытания и беды, есть искупление и путь к прощению Всевышним и Прощающим Аллахом. Также не стоит забывать слова Посланника Аллаха (ﷺ), по которым, чем крепче вера раба, тем труднее даются ему испытания. А значит и место в раю, будет определятся по сложности данных ему испытаний.
-
Одежда, приносящая женщине неприятности
Каждая культура имеет свой дресс-код, который может сильно меняться в зависимости от культуры. Несмотря на эти вариации, можно сказать наверняка, что каждая культура имеет приемлемый и нежелательный дресс-код. Каждый дресс-код, который отдален от понятия приемлемого для общества и влияет на моральные нормы или суждение общества, называют неприличным. Буквально неприличный туалет означает неправильный или неприемлемый способ одевания в обществе, который выставляет напоказ участки тела, которые должны быть покрыты одеждой. Он имеет провокационное влияние на все, что случается с его обладателем. Западная цивилизация со своими конкурсами красоты, рекламой, модной индустрией и фильмами, сделала неприличное одевание модным. Она не знает уважения к культуре, в результате чего большинство людей стали рабами мира моды.
Ношение неприличных платьев становится традицией в общественных местах, особенно в высших учебных заведениях. Такой способ одевания является бельмом на глазу и не воспринимается как должное. В высших учебных заведениях, которые, как предполагается, являются цитаделью обучения, на которые возложена ответственность обучения, как науке, так и морали, стали театром абсурда
-
Астрология, гороскопы и предсказания: отношение ислама
Данная отрасль науки набирает особую популярность в последнее время, все чаще приходится слышать о звездах, гороскопах, и влиянии небесных тел на жизни и судьбы людей. Каково отношение ислама к данному вопросу?
-
У Аллаха есть восемнадцать тысяч миров...
О, человек, который придет в восторг от божественного света Аллаха, и который будет созерцать Его великолепие! Ты должен знать, что Аллах существовал до того, как появилось все остальное. У Его существования нет начала. И Он будет существовать, когда не останется ничего, так как Его существование не имеет конца. Все тленно, а Он – вечен. Он видим везде и во всем, то есть Он находится надо всем.
-
Последнее завещание Абдул Мутталиба - дедушки пророка Мухаммада (мир ему)
Абдул Мутталиб (дедушка Пророка (мир ему)) прожил сто десять или же сто двадцать лет. Перед смертью его веки перестали закрываться, и он понял, что скоро умрет. Он не думал ни о ком, кроме Мухаммада (мир ему), который остался сиротой. И теперь было неизвестно, что станет с ним в будущем.
-
Есть ли место суевериям в Исламе?
Откуда берутся приметы, почему люди верят, что есть связь между такими, вроде бы, не связанными друг с другом вещами, как ссора и просыпанная соль, что говорит о них наша религия – об этом мы, с дозволения Аллаха, поговорим далее.
-
Может ли беременная женщина пропустить намаз?
Вопрос: влияет ли беременность но совершение обязательных предписаний Всевышнего?
-
Сура «Ясин» – призыв к живым или к мертвым?
У людей складывается такое чувство, что «Ясин» ниспослана только ради этих целей, хотя дело обстоит совсем иначе. Да, есть сообщения, которые указывают на желательность чтения суры «Ясин» при некоторых описанных ситуациях. Однако не стоит забывать, что...