В одном из хадисов говорится:
«Сначала Аллах создал разум и сказал ему: «Приди», и тот пришел. Аллах сказал: «Уйди», и тот ушел. Аллах сказал: «Говори», и тот заговорил. Аллах сказал: «Замолчи», и тот замолчал. Тогда Аллах сказал: «Клянусь своим величием, Я прежде не создавал столь любимого раба, и самым большим достоинством, которым Я наделил тебя, является терпение».
Сообщается, что Али (р.а.) говорил:
«Аллах Всевышний сотворил разум из скрытого нура (света). Прежде он (разум) был огорчен, и попросил вывести его наружу из вечного знания. Аллах наделил разум знанием, пониманием, аскетизмом и богобоязненностью. Он вложил в глаза разума стыдливость, в язык мудрость и благо в уши. А в его сердце Он вложил сострадание и милосердие. Внутри него Он поместил милость. Таким образом, разум был наделен всеми совершенствами».
Свет разума является духовным. Местом этого света является сердце. Этот свет постоянно стремится к высокому, однако у него отсутствует стремление превзойти самого себя. Поэтому иногда он склоняется к вечной жизни, а иногда к мирской жизни.
В одном из риваятов говорится:
«После того, как Аллах создал разум, Он приказал ему: «Посмотри на небо». Разум, взглянув на небо, увидел там нечто прекрасное, и спросил: «Ты кто?». В ответ он услышал: «Я то, без чего ты не сможешь существовать». Разум спросил: «Как тебя зовут?». В ответ он услышал: «Я – тауфик, то есть успех и помощь, исходящие от Аллаха».
В хадисе, переданном от Убады ибн Самита, говорится:
«Когда Аллах Всевышний создал калем (перо), то приказал ему:
- Пиши!
- О, Господь мой! Что мне писать?
- Пиши все, что произойдет, до самого конца света.
В другом хадисе говорится:
«Первым, что создал Аллах, было перо из драгоценного камня. Длина этого пера равняется пятистам годам пути. У этого пера есть сто сочленений. Его кончик разделен надвое и из него источается свет».
Сообщается, что Ибн Аббас говорил:
«Аллах Всевышний создал Хранимую скрижаль. Там записано все, что произойдет до самого конца света. Хранимая скрижаль создана из белого жемчуга и обрамлена красными рубинами. Ежедневно она окрашивается в триста шестьдесят цветов».
Из книги "Анваруль-ашикын"
Иногда бывает так, что человек хочет принять ислам и уже вот-вот стоит на пороге новой веры, но что-то отговаривает его от этого. Это может быть отношение к этому родителей, боязнь нового, страх непринятия и т.д. Но если человек уверен, что это единственный истинный путь к Богу, здесь не может быть отлагательств.
С окончанием этой тленной и преходящей жизни начинается вечное счастье. Там будет полностью явлена милость и щедрость Аллаха. Центром этого бесконечного и вечного счастья является Рай, предназначенный для верующих мужчин и верующих женщин. То есть женщины будут пользоваться благами Рая...
При выборе спутника жизни важными являются следующие моменты:
Язык – это большое благо, и он играет большую роль, как в хорошем, так и в плохом. Язык способен привести своего хозяина, как в Рай, так и в Ад. С помощью языка человек выражает свою веру или неверие. Язык говорит либо истину, либо ложь и заблуждение
Кааба - это не просто каменное здание, а самая первая мечеть, которая была построена на Земле. Именно поэтому Хадж является особо почитаемым и важным обрядом для мусульман.Паломничество в Мекку - один из обязательных столпов Ислама. Для совершения хаджа мусульманин должен иметь физические и финансовые возможности. Однако не стоит забывать, что духовная составляющая всегда превыше всего. Во время Хаджа человек получает уникальную возможность обратиться ко Всевышнему, попросить прощение за совершенные грехи и очистить свое сердце и душу.
Многие ли из мусульман задумываются о том, что мы должны делать, чтобы соблюсти права священной Книги и уважение к ней? Давайте подумаем об этом и еще раз перечислим эти вещи.
Мы продолжаем наш цикл, посвященный прекрасным именам Всевышнего. Ранее мы рассмотрели первые 20 имен Аллаха. Сегодня мы продолжим наше обучение.
«Всевышний Аллах очень Милостив, и не может отпустить с пустыми руками того, кто раскрыл свои руки, обращаясь с мольбою к Нему». Сегодня мы хотим вам рассказать о том, как обращался к Аллаху лучший из Его рабов.