Что же касается определения (хукм) обета в честь праведников, могил или мавзолеев, то мнения ученых разных мазхабов следующие.
Мазхаб шафи’и: Приносить обет в честь какого-то живого святого человека (вали) дозволено, в таком случае обязательно надо отдать святому тот предмет, относительно которого был принесен обет. Отдавать кому-то другому нельзя. Обет пожертвования чего-либо умершему праведнику не имеет законной силы. Потому что мертвый не имеет права собственности. В таком случае вполне допустимо пожертвовать предмет, относительно которого был дан обет, для тех, кто был связан с этим праведником. Например, его потомкам, близким или тем, кто присматривает за его могилой.
Мазхаб малики: Дозволено приносить обет о пожертвовании одному из Пророков или святых таких предметов, как деньги, одежда, продукты. Если человек, принесший такой обет, имел в виду нищих (фукара), проживающих возле могилы одного Пророка или святого или тех, кто присматривает за этими могилами, то указанные приношения надо отдать им. Если же человек имел в виду непосредственно самого этого Пророка или святого, то может расходовать предназначенное для пожертвования, как пожелает.
Если он ничего не имел конкретно в виду, то должен распорядиться пожертвованием согласно принятым обычаям. Если человек дал обет заколоть в честь одного святого одно из животных, дозволенных для жертвоприношения, таких, как верблюд, корова, овца, то он должен привести свой обет в исполнение. Но он должен заколоть это животное там, где находится, нет необходимости приводить жертву к могиле или мавзолею праведника. Мясо же следует раздать неимущим: ни сам хозяин жертвенного животного, ни обеспеченные люди не могут есть такое мясо. Человеку, который отправляется навестить могилу праведника, вполне допустимо, не принося какого-то обета, приводить с собой какую-либо скотину, чтобы заколоть и приготовить себе пищу.
Мазхаб ханбали: Обет в честь одного из Пророков или святых (т.е. сотворенных, махлук), сомнительно (макрух) или запретно (харам). Но не куфр и ширк.
Мазхаб ханафи: Обет в честь одного из махлуков запретен (харам). Но вместе с тем, если человек принес такой обет, он не становится кафиром.
Такое определение дают четыре мазхаба обету в честь какого-то кроме Аллаха одного из Пророков или святых.
Из книги "Учение ибн Таймии, ибн Абдуль-Ваххаба и преступления, совершаемые их последователями под предлогом защиты единобожия"
Вопрос: Салам алейкум. Как можно очиститься от грехов? У меня их полно, и я сожалею, что их совершил. Я боюсь. Что можно (или нужно) сделать, чтоб эти грехи были прощены ? (помимо совершения множества добрых дел в течении всей жизни) Ахмед
В 18 лет я впервые попробовала уколоться, ибо опьянеть и забыть про все не получалось. Мне так хотелось в светлое будущее… Где царит милосердие, доброта, где ценится целомудрие, где тебя окружает свет, великолепие белизны, чистоты души, искренность человеческих намерений, деяний
Одни люди притягивают к себе, как магнит, с ними хорошо и радостно, после общения с другими же чувствуешь себя эмоционально истощенным и больным , поэтому стараешься их обходить стороной. Последние отталкивают от себя, какими бы они внешне не казались правильными. На это есть много причин и одна из них – говоря простым языком - глазливость собеседника
Мать хазрати Анаса ибн Малика (радыйАллаху анху) Умм Сулейм была решительной, умной, выдержанной и набожной женщиной. О том, что в предстоящей жизни она будет из тех, кто обретет место в раю ей передал радостную весть сам Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). (Аль Асаба) Во время битвы при Ухуде Умм Сулейм снабжала водой сражающихся сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и воинов, а также оказывала помощь раненым.
Не будет ли это считаться неуважением к Священной Книге?
Несомненно, договор при Худайбя, заключенный между Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и Его противниками, стал одним из ключевых моментов не только в истории Ислама, но и был поворотной точкой, сумевшей изменить ход истории человечества.
Жизнь человека – это испытание. Каждый прожитый день, каждый ее миг несет в себе определенный смысл. Но всегда ли человек проживают свою судьбу достойно? У человек есть множество возможностей для того, чтобы очистить свое сердце, душу, покаяться. Именно об одной такой возможности наше сегодняшнее видео.
«Аятуль-курси» – величайший аят, который был ниспослан пророку Аллаха ﷺ. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что Аятуль-курси является сутью и сердцем Корана.