Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек не может приблизиться к Всевышнему Аллаху чем-то более достойным, чем земной поклон, совершённый скрыто. Иными словами, то, что больше всего приближает раба к Аллаху, это добровольный намаз, совершаемый им дома» (Ибн аль-Мубарак, «Зухд»).
В другом хадисе сказано: «Передается от Убады бин Самита (р.а.): «Если мусульманин совершит один земной поклон Всевышнему Аллаху, Всевышний Аллах сотрет один из его грехов и возвысит его на одну ступень» (Ибн Маджа).
Читайте также: Как восполнить пропущенные намазы?
Передается от Раби‘и бин Ка‘ба аль-Аслями (р.а.), что однажды один человек обратился к посланнику Аллаха ﷺ с просьбой: «О, посланник Аллаха! Сделай за меня дуа, чтобы я оказался среди тех, за кого ты заступишься в Судный день, и чтобы в Раю я оказался по соседству с тобой».
На что посланник Аллаха ﷺ ответил: «В таком случае и ты помоги мне большим количеством земных поклонов» (Муслим).
Передается от Абу Хурайры (р.а.): «Положение, в котором раб находится ближе всего к Аллаху, это состояние земного поклона» (Муслим).
В Благородном Коране сказано:
«…но совершай земные поклоны [усердно продолжай выполнять намазы] и приближайся к Аллаху [через поклонение Ему]» (Аль-Аляк, 19).
Также Всевышний Аллах говорит в Коране:
«…Их [отличительный] признак – следы земных поклонов на лицах…» (Аль-Фатх, 29).
Также посланник Аллаха ﷺ сказал: «Передается от Абу Хурайры (р.а.): «Если сын Адама прочтёт аят, после чтения которого совершается земной поклон, и совершит земной поклон, то шайтан удаляется, плача и восклицая: “О горе мне…” Сыну Адама было велено совершать земные поклоны, и он совершает их, и воздаянием ему за это станет Рай, а мне было велено склониться до земли, но я отказался, и теперь меня ожидает Огонь Ада!”» (Муслим).
Сообщается от Ибн Аббаса (р.а.), что Али ибн Абдуллах (внук дяди посланника Аллаха ﷺ – Аббаса, был назван Али, так как родился в 40-м году хиджры, в год, когда достопочтенный Али покинул этот мир; Али ибн Абдуллах отличался своими знаниями и внешними достоинствами) ежедневно совершал по одному земному поклону, за что его стали называть «саджжад» («совершающий много земных поклонов»).
Об Умаре бин Абдуль‘азизе также говорили, что он постоянно совершал земные поклоны. Юсуф ибн Асбат говорил: «О молодые люди, не упускайте дарованные вам возможности: совершайте земные поклоны Аллаху, пока вас не одолела болезнь или старость. Я завидую лишь тому, кто полноценно совершает поясные и земные поклоны, ведь, к несчастью, я уже упустил эту возможность» (так как он уже не мог полноценно совершать их из-за старости).
Са‘ид ибн Джубейр говорил: «Единственное, о чем я сожалею в мирской жизни, это земные поклоны. Иными словами, меня не печалит ни одна утрата этого мира, кроме упущенных земных поклонов».
Укба бин Муслим (ум. в 243 г.х.) говорил: «Самый любимый Всевышним нрав – это любовь раба к встречам с Аллахом. Состояние, в котором раб находится ближе всего к своему Господу, это состояние земного поклона».
Абу Хурайра (р.а.) говорил: «Состояние, в котором человек ближе всего к Аллаху, это положение земного поклона, потому больше взывайте к своему Господу с мольбами, когда вы находитесь в земном поклоне».
Из книги «Ихья ‘улюм ад-дин» имама аль-Газали
Можно привести доводы в пользу утверждения что табак – харам. Первый довод – при покупке пачки сигарет мы расходуем деньги из семейного бюджета. Трата по Шариату – исраф. Второй довод – вдыхая дымок сигареты, мы причиняем огромный вред нашему организму, что является греховным
Традиции и обычаи в Исламе тесно связаны с семейной и бытовой сферой. Именно поэтому многие обряды в мусульманском мире касаются свадеб, похорон и других семейных традиций играющих важную роль в жизненном и общественном укладе.
По Шариату поминовение усопшего считается Сунной Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Для мусульман считается святым делом сохранение в надлежащем порядке могил и периодическое их посещение. Большим грехом является...
Сунна - это путь, ведущий к Всевышнему Создателю, а ее исполнение есть проявление любви к Создателю и Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха). Сунна - модель жизни и поведения для каждого мусульманина. И как сказал Посланник Аллаха: «Кто возродит сунну, забытую после меня, тот любит меня. А тот, кто любит меня, тот со мной».
В иджтихаде фетва имеет особое значение, так как иджтихад подразумевает извлечение правовых хукмов из источников вне зависимости от того, был ли задан вопрос или нет. Тогда как фетва является ответом на конкретный вопрос.Человек, который нуждается в какой-либо религиозной информации либо извлекает ее сам из источников, либо, если не может сделать этого, то спрашивает у знающих людей, так как в Коране говорится:
О, знающий обо всем скрытом и явном! О, видящий все без помощи глаз! О, Господь (Мауля), слышащий обращения Своих рабов и мольбы нуждающихся! О, создавший этот мир из ничего обладатель могущества! Ты даруешь хидаят потерявшим дорогу. Твои двери открыты и для своих, и для чужих. Ты возвращаешь права угнетенных. Твои знания охватывают до мельчайших частиц. Твое великодушие исцеляет порочных.
Что произойдет, если сможем увидеть Всевышнего Аллаха своими глазами? Поможет ли это положить конец всем сомнениям относительно Его существования и объединит ли всех людей в поклонении Ему?
Является ли кэшбэк и вознаграждения по кредитным картам формой ростовщичества? И есть ли такие формы кредитов, которые разрешены в Исламе?