Никогда нельзя забывать о том, что Аллах Всевышний не дарует человеку вознаграждение за его одежду, внешний вид, богатство или ранг. Аллах будет смотреть на то, с каким намерением человек совершал все это. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Аллах не посмотрит на вашу внешность и на ваше богатство, а посмотрит на ваши сердца и на ваши дела».
Таким образом, каждому человеку в первую очередь необходима вера. Затем необходимо изучить фарды и то, что является запрещенным. Например, если человек отказывается от спиртного не потому, что это запрещено религией, а потому что это наносит вред здоровью, то он не получит за это вознаграждения. Получить вознаграждение за отказ от запретного можно только в том случае, если человек отказался от этого, страшась Аллаха. Некоторые люди совершенно невнимательны к халялю и к хараму, говоря при этом: «Посмотрите на мое сердце, оно совершенно чистое. Аллах смотрит на сердце человека ...». В религии нет места подобным заявлениям. Признаком того, что человек обладает чистым сердцем, является неукоснительное соблюдение повелений и запретов Аллаха. Человек говорящий «У меня чистое сердце» будучи погрязшим в грехах, подобен тому, кто, упав в яму с нечистотами, говорит: «Моя одежда абсолютно чистая».
Без правильного намерения ни один фард (обязательное предписание) не будет принято. Для того чтобы сделать это, необходимо знание. В одном из хадисов говорится: «Изучение знания или обучение ему других, в течение часа, достойно большего вознаграждения, чем ночь, проведенная в поклонении».
Аллах не любит ничего, что не соответствует Исламу. И Он никогда не дарует саваб за то, что Он не любит. Поэтому мусульманин, совершая то, или иное действие, должен осознавать, что именно он делает. И никогда не забывать о том, что в ахыра он будет спрошен обо всем, что совершил в мирской жизни. Поклонение должно совершаться только потому, что это является повелением Аллаха. Например, если человек совершает намаз не потому, что это является фардом, а в качестве гимнастического упражнения, то в этом случае это не будет считаться поклонением. Если человек соблюдает пост с намерением дать отдохнуть своему желудку или в качестве диеты, то такой пост не будет принят.
В поклонении намерение имеет огромное значение. Соответствие или несоответствие того, или иного действия Исламу, определяется по намерению человека. Все алимы совершали поклонение совершенно искренне, стремясь исключительно к довольству Аллаха Всевышнего. Значение нията в нашей религии настолько велико, что если поклонение совершается ради мирских выгод, то оно не будет принято, и не будет считаться достоверным. Но если какое-либо из мирских дел будет совершено ради вечной жизни, то оно приобретет статус поклонения.
В одном из хадисов говорится: «Верующий получит саваб, даже если протянет кусок пищи своей жене». Из этого мы понимаем, что если человек обладает правильным намерением, то он получит вознаграждение за каждое мирское дело, главное чтобы намерение было только ради довольства Аллаха.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Можно ли мусульманину взять в жены немусульманку (христианку или иудейку)?
Всевышний Аллах сказал: «А те, которые злословят о верующих, мужчинах и женщинах, безо всякой на то причины, взваливают на себя бремя навета и явного греха» (аль-Ахзаб, 58). «Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения грешны. Не подглядывайте и не злословьте [за спиной] друг друга» (аль-Худжурат, 12). «Горе всякому клеветнику, хулителю, который накопил состояние и подсчитал его» (аль-Хумаза, 1).
Развитие брака во многом зависит от фундамента, на котором он построен. Если отношения строятся на зависимости, то в них партнеры будут подобны инвалидам, постоянно нуждающимся друг в друге. Если же в отношения вступают психологически зрелые люди, то складывается семейный союз, в котором каждый из участников сохраняет свою независимость, свою автономность, но при этом заинтересован в развитии и счастье другого. Как отличить отношения, в которые вступают «взрослые дети» и отношения действительно взрослых людей?
Придя к месту сбора в Судный день, каждый несущий ответственность человек будет подвергнут допросу. Каждому будет вручена книга деяний, которая покажет ему все деяния, которые он совершил в мирской жизни, и все мирские деяния будут положены на весы. Часть верующих удостоится заступничества пророков и...
Одним из самых добродетельных добровольных актов поклонения является подъем по среди ночи и совершение тахаджуд-намаза. Это особенное время, когда двери милосердия и милости открываются, ангелы спускаются на землю и устремляются к просьбам тех, кто взывает к Своему Всевышнему.
Человек по мере своих сил ответственен перед Аллахом за выполнение всех предписаний и запретов. Границы этой ответственности соответствуют границам возможностей человека. Те, кто обладает способность влиять и на общество, помимо исправления себя самого, так же обязан прилагать усилия и к исправлению общества. Если же человек не имеет возможности исправить общество, то он ответственен за исправление лично себя.
Смерть является дверью, открывающейся в вечную жизнь. Так же как люди готовятся к любому путешествию, точно так же необходимо готовиться и к той жизни, которая начнется после смерти...
Разговаривать во время тавафа, не является запрещенным, хотя отказ от разговоров является мустахабом. В случае необходимости, разговаривать во время тавафа является допустимым.В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«Обход Каабы подобен намазу. С той лишь разницей, что Аллах Всевышний разрешил разговаривать во время тавафа. Поэтому тот, кто совершает таваф, пусть говорит только благое» (Ибн Хаджар, 3/482; Хаким, 2/267).