Слишком сильное увлечение человека караматами (караматы - сверхъестественные состояния, возникающие у праведников) является признаком духовной болезни.
Для избавления от этого недуга необходимо понимать, что большинство караматов являются лишь иллюзией, миражом и обманом зрения. Кроме того, караматы могут быть «истидраджем», то есть, сверхъестественными вещами, которые способны показывать некоторые лживые, нечестивые люди. Таким истидраджем Аллах испытывает этих людей, увеличивая их нечестие и ведя их к явной погибели. Всевышний говорит:
«А тех, которые считают ложью Наши знамения, Мы завлечем так, что они даже не узнают этого» (аль-А'раф, 182).
Один из мудрецов сказал: «Есть такие обстоятельства, которые могут обмануть и обольстить даже приближенных рабов Аллаха. Эти обстоятельства связаны с караматами».
В одном из своих хадисов, который привел имам Ахмад, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если вы видите, что Аллах дает благоденствие и мирские блага грешникам, (не желающим каяться в своих грехах), то знайте, что это – истидрадж (обольщение и постепенное приведение к наказанию)». После этих слов Пророк прочел следующий аят:
«Когда они позабыли о том, что им напоминали, Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они возрадовались дарованному, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние!» (аль-Ан'ам, 44).
Баязид аль-Бистами (да помилует его Аллах) предостерегал: «Даже если вы увидите, как кто-либо повис на небе, поджав под себя ноги, не торопитесь восхищаться его положением. Не обращайте внимания на караматы людей, пока не удостоверитесь, что они выполняют повеления Аллаха и сторонятся Его запретов».
из книги "Болезни нафса и методы их лечения"
Есть ли польза в прибегании к Аллаху и чтении Аята трона, чтобы отдалиться от наущений, идущих в сердце?
Одним из способов негативного влияния, создания дискомфорта людям со стороны джиннов, является беспокойство людей кошмарами во сне. По преданию Абу Хурайры (р.а.) Посланник Аллаха (ﷺ) сказал так: «Есть три вида сна: правильный сон, и он от Аллаха. Второй от Шайтана беспокоящий человека, третий то, о чем человек разговаривает сам с собой. Если кто-то из вас увидит во сне что-то неприятное, то пусть обязательно встанет, тут же прочитает намаз, и никому об этом не рассказывает». (Муслим, Руйа:1, №6042, 7/52)
Все мы в той или иной степени совершаем ошибки. Порой осознанно, а порой нет, переходим грани дозволенного Всевышним Создателем. Как мы знаем, Милость Всемогущего Творца безгранична, и поэтому Он прощает наши грехи. Однако среди грехов есть наиболее тяжкие...
Продолжение цикла лекций Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (ﷺ)"
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
Наличие у человека аппетита, и дозволенной пищи на столе, которой он мог бы утолить свой голод, является великой милостью и щедростью Аллаха Всевышнего.
Как сказано в «Аль-Кашшафе», Муса (мир ему)переселился в Египет со своими домочадцами, которых было семьдесят два человека. А когда их потомки покидали Египет, их количество превышало шестьсот тысяч человек. Фараон со своим миллионным войском преследовал их. Джибрил двигался впереди Фараона на кобыле по кличке Фарас аль-Хайят. А Микаил следовал за войском Фараона.
Пророк (мир ему) рассказывал: "взяв за руку, ангел посадил меня на престол из белого жемчуга, стоявший на рубиновых ножках. Внезапно я услышал голос: «О, Мухаммад!» Меня охватил ужас. Я не мог соображать, и мне показалось, что падаю с престола".