Религия срединности и умеренности – ислам – регулирует все сферы жизнедеятельности человека. В том числе, как и над чем он смеется.
Мусульманские ученые говорят, что пророк Мухаммад ﷺ имел прекрасное чувство юмора. И это не мешало достижению главной его цели – довольства Аллаха. Лучезарной улыбкой и смехом он радовал людей. Поэтому одной из Сунн посланника Аллаха ﷺ является милостыня в виде доброй улыбки.
От Аишы (р.а.) нам достоверно известно, что наедине с ней пророк Мухаммад ﷺ всегда был очень ласковым, радостным и улыбающимся.
Примеров его юмора очень много. Так, однажды одна старая женщина подошла к посланнику Аллаха ﷺ и попросила сделать дуа (молитву), чтобы она вошла в Рай, на что Пророк ﷺ ответил: «В Раю не будет пожилых женщин!», тогда женщина заплакала, а пророк Мухаммад ﷺ обратился к сподвижникам: «Скажите ей, что я имел в виду, что она не войдет в Рай старой» (ат-Тирмизи).
Это интересно: Дозволенность шуток и смеха в исламе: что можно, а что нельзя
Что же касается чрезмерного, да к тому же громкого смеха, здесь необходимо знать следующее.
Во-первых, все, что чрезмерно, обычно негативно. Именно поэтому посланник Аллаха ﷺ предписал нам: «Облегчайте и не усложняйте, радуйте и не вызывайте отвращения, не отталкивайте».
Из преданий нам известно, что Пророк ﷺ вел беседы легко, никогда не хохотал и чаще лишь улыбался, в то время как другие смеялись. Хохот в исламе является макрухом.
Во-вторых, ничего запретного и плохого в шутках нет, до тех пор, пока они не основаны на лжи, высмеивании, оскорблении и принижении других и причинении им этим вреда.
Посланнику Аллаха ﷺ принадлежит изречение «Чрезмерный смех убивает сердце и принижает достоинство верующего» (Тирмизи).
Хороший и добрый юмор всегда приносит людям радость. И это должно быть вашим главным намерением перед тем, как пошутить.
(Фото: shutterstock.com).
В 1944 году Сабри Улкер купил небольшую мастерскую по изготовлению печенья. Здесь он вместе со своим братом и еще тремя рабочими работал четыре года. Бизнес шёл успешно, и в 1948 году Улкер рядом с Мечетью Таккеджи построил фабрику по изготовлению бисквитов. Здесь он изготовлял в три раза больше печенья, чем раньше. Цена изделий оставалась прежней. Позднее фабрика переехала в Давудпаша (Стамбул)
1-й рака'ат: 1. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца. 2. Намерение: «Намерился выполнить 4 рака'ата сунны сегодняшего зухр намаза ради Аллаха». 3. Со словами «Аллаху Акбар», совершить вступительный такбир. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы подушечками больших пальцев коснуться мочек ушей.
Посланник Аллаха (ﷺ) применял три способа выздоровления от недуга.
Для того, чтобы намаз был засчитан и за него следовал саваб нужно точно знать те слова, которые должны быть сказаны, порядок действий и их полная правильность.
Время, предшествующее рассвету, называется «сухур». В календарях с расписанием намазов это время указывается как «конец времени сухура». В Коране с похвалой упоминаются те, кто в это время не спит, совершает намаз и обращается к Аллаху с мольбами и покаянием.
В терминологии шариата слово «салят» означает выполнение поклонения телом, которое начинается с такбира и заканчивается салямом. Поскольку каждый из рукнов (обязательных элементов) намаза является одновременно дуа, выполняемым как телом, так и языком, то это лишь подкрепляет связь между лексическими значениями этого слова.
Расулюллах (с.г.в.) говорил: «Рия портит все дела, переворачивает их полностью». Посланник (с.г.в.) также сказал: «Рия состоит из семидесяти разделов. И даже самый нижний из них - ширк. Бойтесь даже малого ширка!» У него спросили: «О, Посланник Аллаха! А что такое малый ширк?»
По большому счёту, человек всегда делает, что хочет. Он может не отдавать себе в этом отчёта, но это так. Безотчетность в действиях бывает опаснее самих действий. Выходит, сердце не осознаёт решений, но будет за них отвечать.