Ответ:
Обязательным для мусульман является только пост в Священный месяц Рамазан. Остальные же посты не обязательны, а лишь поощрительны. То есть если человек не поститься, то нет на нем греха, а если поститься, то получит за это вознаграждение. Однако, если человек начав нафиля пост, испортил его по каким-либо причинам, то восполнить этот пост становиться его обязанностью.
Существуют разные виды нафиля поста. Человек может следовать сунне Пророка Ибрахима (мир Ему) и поститься три дня в месяц, может следовать сунне Пророка Дауда (мир Ему) постясь через день. Или же может следовать сунне Благословенного Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)и держать уразу, то есть пост, в те дни в которые держал Избранный и Любимый Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), например каждый понедельник и четверг. История знает людей, которые постились каждый день, хотя по Исламу данное действие, совершенное без веских причин считается неодобряемым.
Немаловажно знать дни, в которые поститься макрух. Причем макрух не только близкий к дозволенному, но и к запретному.
Например, поститься только в пятницу, принятый как священный праздничный день для мусульман считается танзихан макрух, то есть нежелательное действие близкое к дозволенному. Ибо как указанно в хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пятница это день когда едят, пьют и совершают зикр, то есть поминают Всевышнего.
Поститься же в первый день праздника Рамазан и в Курбан байрам считается тахриман макрух, то есть действием близким к запретному.
Также неодобряемым считается, когда человек не прерывая пост, то есть, не совершая прием пищи после захода солнца, поститься несколько дней подряд.
Все это зависит от самого человека, от его возможностей и намерений. Если человек поститься только для того, чтобы привлечь внимание окружающих и заслужить людскую похвалу, то от такого поста в плане духовном прока мало.
Islam-Today
Калима-и таухид (формулировка веры) - это слова «Ля иляха илляЛлах», что означает «нет бога, кроме Аллаха». Суть и основа всех истинных религий заключается в этих словах. Принимающему калима-и таухид, необходимо добавлять к этому выражению имя пророка. Поэтому мы произносим калима-и таухид следующим образом: «Ля иляха илляЛлах, Мухамад’ур Расуллюллах» – Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) – Его Посланник.
Согласно риваяту от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто прочитает в моей мечети сорок намазов подряд...
Западные искусствоведы и историки искусства все как один отмечают, что исламские мастера искусств в отличие от западных в своем творчестве не занимались поиском новых и неизвестных форм выражения, а старались действовать в манере, проверенной временем и получившей признание, ограничиваясь лишь незначительными трансформациями мелких деталей. Это, без всякого сомнения, относится и к такому спорному виду искусства как изобразительная миниатюра.
Азан и икамат – это своеобразные извещения, обозначающие наступление определенного времени для молитвы. Первым читается азан, а следом за ним, буквально через несколько минут – икамат. Оба призыва должны произноситься громко и четко, долетая до ушей всех возможных последователей ислама. Чтение данных призывов осуществляется муэдзином, принимающим определенное положение тела: во время чтение азана руки извещающего касаются ушных мочек, а взгляд направляется в сторону Киблы. Во время чтения слушателям следует повторять про себя слова призыва, а в конечном итоге обратиться к Аллаху с соответствующей молитвой.
Единой общепризнанной теории, объясняющей и описывающей понятие времени, на данный момент не существует. Выдвигается множество теорий, пытающихся обосновать и описать это явление. Однако Аллах сообщил людям об этом в Коране более тысячи лет назад: «…И день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете» (Коран, 22:47)
Если человек совершая намаз, впадет в сомнения по поводу количества совершенных им ракаатов намаза, то в том случае если подобное произошло впервые...
Вопрос: Если человек после смерти не был похоронен в земле, например, утонул или был кремирован, будет ли он подвергнут испытанию в могиле?
- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.