Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 84. Разъяснение того, что совершенная душа (нафс-и камиль) видит и полагает вселенную существующей в ее бытии
О тот, кто имеет семь климатов на лице,
Что ты разыскиваешь в [земных] климатах?
Оба глаза твоих чистых являются климатами двумя,
И в них климат света находится, а не земли.
Оба уха твои есть два других климата.
Известно тебе, что оба они твоими владениями являются.
Другой климат расположен во рту,
Хотя в нем нет места и покоя.
Это есть основа, а то есть ответвление, [так и] знай!
Отличай небо от веревки.
Кутбом двух климатов является зрение твое.
Кутбом двух климатов является обоняние твое.
Кутбом двух климатов является слух, о дорогой.
Он отличает хорошее от плохого.
Этот кутб, что имеется у тебя во рту,
Рассказывает о тех шестерых.
Говорит он тебе: «На себя посмотри!
Семь органов (хафт андам) увидь целиком.
Ты есть волосы, а также кожа и мясо.
Нервам и жилам ты другом являешься.
Также имеешь ты кости и мозг.
Это и есть семь органов ни много, ни мало.
Суша и море, низ, верх и прочее
От вершины Трона [Божьего] до недр земли.
Все в самости твоей заключено,
Словно море, полное жемчуга.
Ты лучше того и прекраснее этого,
Голову высоко держишь, словно небосвод над землей.
Ты есть гора Каф, хотя ты и являешься ходячим.
Имеешь ты с собой рай с гуриями.
Открой глаза, посмотри и увидь в себе
Луну, солнце, небесные сферы и землю.
Все ради тебя Он проявил
И из всего тебя избранником сделал.
Ты тайна тайны, душа души, клянусь Аллахом.
Ты тот мир и этот мир, приди же в себя!
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.
Повязать платок не составляет особого труда, но прежде надо сорвать маску высокомерия и гордыни. Да сохранит нас Аллах от тех, кто ходит в платке и при этом не снимает маски!
Я не могу иметь детей. В скором времени собираюсь отправиться к доктору. Возможно, он посоветует искусственное зачатие. Имеет ли религия какие-либо противопоказания по этому поводу?
Человек по имени Абу Закария был присмерти и все ожидали его скорейшей кончины. К нему пришел его давний друг, и предложил сказать калимаи шахада, прежде чем смерть раскроет ему свои объятия до конца. Однако Абу Закария вместо того, чтобы повторить слова, отвернулся. Друг попытался во второй раз, но опять безрезультатно. После третьей попытки Абу Закария сказал: - Нет, не скажу!
13 хадисов Пророка Мухаммада о том, как сделать так, чтобы пища, которую вы потребляете принесла вам пользу, а не стала причиной болезни.
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
Прочитав 20-й и 21-й аяты, Пророк (мир ему) остановился. И в это время проклятый шайтан, улучив удобный момент, прошептал несколько слов мушрикам на уши.
За какие проступки человек может попасть в Ад? Многие ответят, что за убийство, прелюбодеяние, многобожие и т.д. Но человеку нужно быть крайне осторожным даже при толковании Корана, ведь это может стать причиной попадания в Ад.
Тренинги — дело полезное и нужное в обществе. Однако, у всего есть своё место. Это к тому, что совершенно не понятно, зачем...