Шариат Всевышнего Аллаха не запрещает блага, к которым расположена человеческая душа, и не одобряет абсолютного аскетизма. Религия не запрещает развлечения, однако она не дозволяет крайности в них и полной беспечности, которая приводит человека к оставлению предписанного поклонения и к ослушанию велений Всевышнего.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о дозволенности развлечений в одном хадисе сказал: «Развлекайтесь и играйте, воистину, я не люблю суровости в вашей религии» (аль-Байхаки). Также он говорил: «Расслабляйте сердца от часа к часу».
Интересы людей и их развлечения отличались от века к веку. В древности арабы любили слушать различные рассказы или сочинять и декламировать стихи.
Сообщается, что если преподавание и разговоры о религии затягивались, Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил кому-нибудь: «Развлеки нас», выказывая желание послушать рассказы или стихи.
Современные ученые доказали, что человеку нужен не только физический отдых, но и умственный и психологический. Психологи уверенно заявляют, что для нормального развития и существования человеку необходимо какое-либо увлечение.
Нужно уметь сменить текущий вид деятельности. Если человек занят умственным трудом, лучший отдых для него – физические упражнения. Если же человек работает физически, то для него предпочтительно занять свой ум, например, чтением книг, прослушиванием лекций или просмотром полезных видео. Увлечения способны подарить нам массу положительных впечатлений, что превосходно защищает нашу психику от эмоционального выгорания.
Деньги разрешено тратить на дозволенные вещи без расточительства. Увлечения, как мы уже говорили, полезны для человека, поэтому тратить на них лишние деньги даже желательно. Однако если подобные траты удерживают человека от выплаты обязательных долгов или причиняют вред семейному бюджету, то здесь уже речь идет о расточительстве, а это запрещено в религии.
Необходимо помнить, что все в этом мире временно и тленно: «Мирская жизнь – всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель – это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!» («аль-Анкабут», 64).
Поэтому верующий человек не должен расточать без меры свое имущество на временные утехи, а должен стремиться получить от своих средств максимальную пользу для Вечности.
Islam-today
Куфр (или неверие) в исламе – это полная противоположность Иману (вере), так как и Ширк (многобожие) противопоставлен Таухиду, а Нифак (лицемерие) – Ихласу (искренности). В зависимости от слов, деяний и убеждений человека его неверие (многобожие или лицемерие) бывает большим или малым.
Ирина Медведева, директор Общественного института демографической безопасности, в одном из выступлений сказала следующее: «Мы живем в обществе, в котором грубые психиатрические симптомы – именно те симптомы, которые принадлежат настоящей психиатрии, выдаются за эталоны моды и поведения». С этим утверждением трудно не согласиться, если выйти за рамки сознания и обывателя. Приведем некоторые из них:
В хадисе Посланника Аллаха ﷺ сказано, что большинство обитателей Ада будут составлять женщины. В хадисе сказано: «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство из его обитателей − бедняки, и я заглянул в Ад и увидел, что большинство из его обитателей −...
Вопрос: можно ли мусульманам отмечать день матери? Можно ли поздравить маму и подарить ей подарок? Не хочется обделять ее вниманием, когда все отмечают этот день.
Вот как описывает самого умного человека пророк Мухаммад (мир ему). В одном из хадисов говорится...
В данной статье представлены самые популярные суры, читаемые в намазе.
Существует два вида поста: первый – обязательный, соблюдаемый на протяжении всего месяца в Рамадане, второй – сунна-пост. Сунна-посты в исламе известны как добровольные посты, то есть соблюдаемые по собственному желанию в надежде на награду и милость Аллаха.
Передают со слов Ибн 'Аббаса (р.а.), что при жизни Пророка (с.а.с.) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас говорил: «И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)» (Бухари).