Фото: elements.envato.com/ WildMediaSK
Однажды лиса пила воду из ручья на вершине горы, когда заметила, что ниже по течению, в долине, из того же ручья пьет молодой ягненок.
Лиса побежала по ручью и подошла к ягненку. Она была голодна и искала повод, чтобы схватить ягненка. Лиса сказала ягненку: «Ты пьешь из моего ручья, мутишь и загрязняешь воду, которую я пью».
Ягненок возразил: «Как я могу загрязнить тебе воду, лиса? Я внизу, в долине, а ты пьешь вверх по течению, в горах».
Лиса опешила, потому что совсем юный ягненок говорил правду. Она стала искать другой повод, чтобы наброситься на ягненка.
Лиса сказала: «Три месяца назад я крепко спала под деревом. Ты так шумел своим блеянием, что это разбудило меня и испортило мне весь день».
Маленький ягненок ответил: «Как я мог разбудить тебя три месяца назад, когда мне всего два месяца?»
Теперь лиса была уже совсем в растерянности. Логика была не на ее стороне. Ему нужно было придумать что-то другое, чтобы осуществить свой коварный план.
Лиса сказала: «Должно быть, это твой дядя кричал «бе»-«бе» и не давал мне спать».
«Люди – в убытке, кроме тех, кто уверовал»: трогательная притча о зонте и вере
Фото: elements.envato.com/ pelooyen
С этими словами лиса набросилась на ягненка, схватила его в свою мощную челюсть и потащила в кусты.
Ведь на самом деле тирану не нужно оправдание своей тирании!
Данная притча замечательно передает ситуации, когда коварство пытается находить оправдание для своих действий.
Лиса использует ложные обвинения, чтобы оправдать свой коварный поступок, и это отражает природу тиранов, которые ищут повод для своего эгоистичного поведения.
Фото: elements.envato.com/ ivankmit
Мораль:
Эта притча учит нас быть бдительными и не поддаваться ложным оправданиям, которые могут скрывать истинные мотивы. В ней заключена мысль о том, что тирану не нужно реальное оправдание своим поступкам; он может придумать все что угодно, лишь бы оправдать свою тиранию. Это призыв к разуму и проницательности в распознавании истинных намерений.
Мухсин Нурулла
Скажите пожалуйста, есть ли вообще в исламских источниках упоминание о не желательности у ханафитов читать намаз без носков? Извините конечно, порой то что имамы порицают чтение намаза в мечети без носков, выглядит не как постановление религии, а их личное желание
Во время миграджа (чудесного вознесения на небеса) Пророку (с.а.в.) были показаны рай и преисподняя. После этого он сросил у Аллаха Тагаля: «Каким образом можно уберечь мою умму от ада и что нужно для этого делать?»
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
Душа не ограничена границами тела, и она представляет собой «энергетическое поле», обволакивающее нашу физическую оболочку. Эстафету фотографирования того самого энергетического поля начал российский ученый XIX века Яков Оттонович Наркевич-Йодко. Он изобрел устройство, позволявшее запечатлевать энергетическое свечение живых организмов на фотопластинке...
В хадисе, переданном от Зейда ибн Сабита (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О, люди! Совершайте намаз в своих домах. Так как за исключением...
Человек никогда не сможет пересчитать благословения, которыми наделен по воле Всевышнего. Мы не осознаем насколько мы благословенны, пока не теряем что-либо. Наши родители, дети, мужья и жены, здоровье, слух, зрение, умственные способности (и этот список можно продолжать вечно) – лишь дар от Всевышнего Аллаха
Если Аллах ведает обо всем, что будет, и Он сотворил нас и знает наперед, какие мы, тогда зачем проводится испытание с целью отделить старательных от ленивых, умных от глупых, чистые, подобные бриллианту, души от черных душ, подобных углю?
Воспитание – дело совсем непростое. Сколько трудностей возникает на этом пути, известно одним родителям. Иногда бывает очень не легко управиться с детьми: в силу определенных возрастных кризисов, они могут не слушаться и испытывать наше терпение.