Фото: elements.envato.com, автор: spencerpa440
В современной психологии все чаще говорят о важности эмоциональной гигиены и умения отпускать прошлое. Однако задолго до появления терминов «психологическое здоровье» и «эмоциональный интеллект» мусульманские мудрецы сформулировали простой, но феноменально глубокий рецепт внутреннего спокойствия.
Эта мудрость, передаваемая через столетия в притчах Ближнего Востока и суфийских преданиях, раскрывает секрет того, как сохранить чистый разум, избавиться от обид и обрести искреннюю гармонию с окружающим миром.
В далекие времена, когда караваны купцов пересекали бескрайние пески, а знание ценилось дороже золота, в одном из затерянных в оазисе селений жил престарелый мудрец. Слава о его душевном спокойствии и доброте разносилась далеко за пределы родных земель. К нему приходили люди, изнуренные тяжестью обид, тревогами и разочарованиями в людях.
Однажды юный ученик, долго наблюдавший за своим наставником, спросил его: «Учитель, я вижу, как часто люди платят вам черной неблагодарностью за ваши добрые дела. Я вижу, как иногда вас пытаются обмануть или задеть. Но ваше лицо всегда излучает свет, а разум остается чист, будто вода в горных источниках. В чем ваш секрет? Как научить душу не страдать от человеческой несправедливости?»
Старец мягко улыбнулся, присел на ковер и ответил: «Секрет прост, мой молодой друг. Здоровье твоего духа и покой твоего сердца зависят от четырех простых правил памяти. Если ты хочешь пройти земной путь легко, ты должен навеки вычеркнуть из памяти две вещи и навсегда запечатлеть в ней две другие».
1. Забудь добро, которое ты сделал другим.
Если ты совершил благое дело – накормил голодного, дал совет, помог в беде или проявил великодушие – отпусти его в тот же миг. Не храни его в своей памяти, как купец хранит долговую книгу. Если ты помнишь о своем добре, в твою душу незаметно пробирается гордыня (кибр). Ты начинаешь считать себя выше других и подсознательно ждешь отклика, похвалы или взаимной услуги. А когда не получаешь их, твое сердце наполняется обидой и разочарованием. Совершив добро, брось его в воду – пусть оно останется только между тобой и Всевышним.
2. Забудь зло и обиды, которые причинили тебе другие.
Хранить в памяти чужие проступки, резкие слова или предательства – все равно что носиться с раскаленным углем в надежде бросить его в обидчика. Сгорать в этом огне будешь ты сам. Обида отравляет твои дни, отнимает сон и искажает взгляд на мир. Отпусти чужие ошибки, ибо каждый отвечает за свои поступки перед Творцом, а не перед тобой.
1. Помни добро, которое сделали для тебя другие.
Даже если человек оказал тебе самую крошечную услугу, подставил плечо в мелкой неприятности или просто подарил доброе слово в трудный час – носи эту память с собой всю жизнь. Помня о чужом добре, ты взращиваешь в себе искреннюю благодарность (шукр). Это делает твое сердце мягким, а разум – смиренным. Такой человек никогда не станет надменным и всегда будет окружен верными друзьями.
2. Помни о Всевышнем и о неизбежности конца земного пути.
Когда все время помнишь о Создателе – это дает тебе нравственные ориентиры и наполняет смыслом каждый шаг. А память о том, что все земное временно, мгновенно укрощает земные страсти, зависть и суету. Перед лицом вечности мелкие житейские ссоры перестают казаться трагедией.
С точки зрения мусульманской духовной традиции и современной психологии, эта древняя притча бьет точно в цель. Напоминая себе о сделанном добре, человек создает иллюзию, будто окружающие ему «должны». Избавление от этой иллюзии разрушает корень большинства неврозов и разочарований в отношениях. В исламе это соответствует концепции ихласа (искренности), когда благое дело делается исключительно ради довольства Бога, без ожидания человеческой благодарности.
А когда мы помним чужую помощь – это формирует позитивное мышление. Человек начинает видеть мир не как враждебную среду, а как пространство, полное поддержки и человеческого тепла.
Отказываясь помнить причиненный вред, мы опираемся классический механизм прощения, который снижает уровень стресса, нормализует эмоциональный фон и сохраняет психологические ресурсы для созидания.
Эта древняя мудрость доказывает, что истинное здоровье души заключается не в том, чтобы избегать жизненных испытаний, а в умении правильно фильтровать то, что мы впускаем и удерживаем в своей памяти.
Хасан Умеров
Каков хукм (правило) относительно ношения бороды в нашем ханафитском мазхабе? Мне говорили, что брить бороду нельзя, ее можно только подстригать. Мурад
Можно ли оставить обязательный пост на потом, и восполнить его, если человек работает на тяжелой работе, и ему не совсем удобно поститься?
Кааба перестраивалась несколько раз. По данным историков - около 12. Последняя реконструкция была проведена 20 лет назад - в 1996 году. На время реконструкции Каабы была почти полностью скрыта от глаз паломников...
Было сказано: «Поистине, обитатели ада будут кричать тысячу лет, но их крик не принесет им никакой пользы». После этого они скажут: «Если бы мы были терпеливыми в мире, достигли бы нашей цели, нам нужно терпеть». Они будут терпеть тысячу лет, но их наказания не уменьшатся». Они скажут: «А сейчас нам всё равно: проявим ли мы страх или будем терпеливы - нам не избежать наказания». Затем они будут тысячу лет просить у Аллаха дождь, чтобы утолить невыносимою жажду и облегчить сильные муки.
Очень важно правильно рассказать детям о Рамадане и зародить в них это зерно, привить привычку поститься каждый год. И сегодня мы узнаем, как правильно рассказать детям о Рамадане и облегчить им их первый пост.
Мужчина уверен в себе, но не отличается самоуверенностью. Он всегда знает цену своему слову и поступкам. Старается быть честным, не конфликтовать и решать любые спорные моменты в своей жизни только мирным путем.
Скажи Расулюллаху, что в дверях дожидаются две женщины, которые спрашивают, будут ли приняты садака, поданные своим мужьям и находящимся в доме сиротам. Но не говори, кто мы такие..
Мусульманский календарь, состоящий из 12 месяцев, является лунным. По этой причине исламский год короче григорианского на 11 дней и длится 354 дня.