Слово "Раджаб" означает "почитание", "уважение". Еще до прихода Ислама, арабы уделяли особое внимание месяцу Раджаб, проявляя к нему уважение. С наступлением этого месяца, мечи убирались в ножны, стрелы в колчаны, пусть и на время, прекращались все междоусобные конфликты. В это время над пустынями Аравийского полуострова воцарялись мир, безопасность и спокойствие.
С приходом Ислама месяц Раджаб сохранил свое значение. Сообщается, что с наступлением месяца Раджаб, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) делал следующее дуа: «О, Аллах! Сделай для нас благими и благословенными месяцы Раджаб и Шаабан, и помоги нам достичь месяца Рамадан» (Джамиус-Сагыр, 2/90).
Так же месяц Раджаб называют месяцем раджм (побивания камнями). Так как в этот месяц шайтаны, причиняющие неудобства верующим, побиваются камнями и изгоняются.
Так же месяц Раджаб называют «мутаххар». Причина этого заключается в том, что те, кто проводит этот месяц в посте, очищаются от своих грехов и ошибок.
Месяц Раджаб является седьмым месяцем года по хиджре. С точки зрения достоинства, он обладает особым местом. В этом месяце имеются две благословенные ночи Рагаиб и Мирадж, которые еще больше увеличивают его достоинство. Кроме того, месяц Раджаба является одним из четырех месяцев, которые в Коране именуются запретными. Запретными месяцами являются Зулькада, Зульхиджа, Мухаррам и Раджаб.
Кроме того, месяц Раджаб является первым месяцем благословенного периода, который именуется «три месяца» (имеются в виду месяцы Раджаб, Шаабан и Рамадан).
По этому поводу известный мутасаввыф Зуннун аль-Мысри говорил:
«Раджаб – это месяц посева, Шаабан – это месяц полива, а Рамадан – это месяц сбора. Каждый пожнет то, что посеет, и увидит последствия своих действий. Тот, кто откажется от посева, будет испытывать сожаление при наступлении времени сбора урожая. А в судный день окажется в очень тяжелом положении» (Абдулькадир Гейлани).
В месяце Раджаб желательно соблюдать пост, три дня через три. То есть поститься в течение трех дней, а затем три дня не соблюдать пост. Причина, по которой непрерывный пост в месяце Раджаб считается нежелательным, заключается в том, чтобы не было уподобления месяцу Рамадан. Так как непрерывный пост в течение целого месяца соблюдается только в месяце Рамадан. Поэтому в месяц Раджаб следует поститься так же, как и в другие месяцы, например, как мы уже говорили три дня через три, или по понедельникам и четвергам, и так далее.
Islam-Today
Следует опасаться бад-ду’а (плохого дуа) родителей, особенно матери. Ребенок, заслуживший бад-ду’а своей матери, не только будет несчастен в этой жизни, но и в той жизни будет среди тех, кто окажется в вечном убытке, и в этом нет никаких сомнений
Традиционная форма государственности у всех мусульманских народов, исповедующих религию ислам, был имамат, которым всецело (то есть, как в политической, религиозной сфере, так и в светской) руководил халиф. Потому и называют мусульманское государство – халифат, где власть была только лишь у халифа. Но противоречия внутри государства на предмет верховного руководства привели к распаду единой власти и появлению многих разных исламских государств. Власть несколько ушла от халифа: он мог только располагать властью над духовной сферой, а другими (светскими) вопросами полностью занимался султан, поделив государство на санджаки, управляемые беями.
Трудно поверить, но Рамадан вот-вот закончится. Остались считанные дни, и для верующего такая возможность саваба наступит не раньше, чем через год. Что делать в последние дни Рамадана, чтобы максимально продуктивно провести их, и какие усилия приложить для увеличения поклонения?
Прежде чем что-то сказать, надо хорошенько подумать, поскольку, когда слово слетает с уст, бывает уже поздно. Сказанного не вернешь, не зря в народе говорят: «Пока слово не высказано, оно является твоим пленником, но как только ты его скажешь, уже сам становишься пленником сказанного тобою слова».
Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Тому, кто утром, произнеся трижды «аузу билляхи минаш-шайтанир-раджим бисмилляхир-рахманир-рахим» прочтет...
Куртуби писал, для того, кто выполняет эти условия, мечеть станет местом защиты от шайтана.
Мне 14 лет. Мои родители часто ссорятся при мне. Мне это стало невыносимым. Я не знаю, что мне делать и как повлиять на них?
Как Ислам относиться к человеческой стеснительности? Можно ли стесняться своих успехов?