«Те же, кто необоснованно оскорбляет верующих мужчин и верующих женщин, взваливают на себя тяжесть клеветы и явного греха» (Аль-Ахзаб, 58).
1. В риваяте от Ибн ‘Аббаса Ата говорит, что в один из дней хазрати ‘Умар увидел одну девушку из ансаров в полуобнаженном виде. Недовольный тем, что невольно увидел ее прелести, он в сердцах побил ее. Девушка пришла домой и пожаловалась на достопочтенного ‘Умара. После этого ее родные пришли к хазрати ‘Умару и сказали ему много обидных слов. Вот после этого Аллах Всевышний ниспослал этот аят. (Вахиди, внп., стр. 256-257).
«Постящимся мужчинам и женщинам Аллах приготовил прощение и огромную награду»
2. Мукатил говорит, что этот аят был ниспослан о хазрати ‘Али после того, как некоторые мунафики отругали его и обидели.
3. Судди и Кельби приводят здесь еще одну, совершенно отличную причину ниспослания этого аята, которая больше подходит к его содержанию.
Дело было так: по вечерам на улицы Медины выходили блудливые мужчины и кричали всякие мерзости вслед женщинам, вышедшим справлять нужду, приставали к ним. Если женщина ничего не отвечала, то они шли еще дальше.
Если же женщина давала отпор, они оставляли ее в покое и начинали преследовать другую женщину. Чаще всего они приставали к невольницам. Поскольку в те дни еще не был получен аят о хиджабе, трудно было различать свободных женщин от невольниц.
Следовательно, и свободные женщины могли подвергнуться приставаниям. Все женщины выходили в одинаковом виде, надев одно платье и накидку (хымар).
Когда свободные и замужние женщины, недовольные этими приставаниями, пожаловались своим мужьям, те пришли к Расулюллаху ﷺ и тоже пожаловались. После этого был ниспослан этот аят.
Не надо забывать, что в те времена в домах не было туалетов, и люди вынуждены были справлять нужду в укромных местах, за пределами жилых кварталов, на полях.
Фото: elements.envato.com/ru.
Занявший трон в 1451 году Абу Сагид, как и его предшественники Шахрах и Улугбек, считался самым деятельным и энергичным человеком. Он, как и его собратья приложил все силы, чтобы вернуть все владения своего деда эмира Тимура в свои руки. Они хорошо помнили его известную заповедь: «На этом свете нет места двум падишахам». Он изменил традиции своих предков, перестал официально возводить на ханский трон и объявил себя полноправным ханом.
Человек с самого рождения и до того момента, пока его душа не покинет этот мир, проходит через разные испытания, которым нет конца и края. Да впрочем, жизнь человека - это звенья испытаний, соединенных в одну единую длинную цепь. Пройдя через них, и завершив свою жизненную дистанцию, ожидает своего результата, благодаря которому он либо возрадуется, либо опечалится.
Из этого хадиса можно извлечь следующие выводы: 1. Знание универсально и всеобъемлюще. Полезное знание не является...
Как и все, мы стремимся к счастью и душевному покою, но, будучи мусульманами, хотим, чтобы это счастье было даровано Аллахом и Его довольством, потому что только такое счастье вечно и истинно...
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)
Когда человек начинает знакомиться с исламом, он может столкнуться с такой ситуацией, когда многие слова и выражения ему будут непонятны. Каждому из нас требуется время для изучения основ ислама. Вся наша жизнь — это долгий путь познаний законов Всевышнего...
Зикр означает не только повторение слов «Ля иляха илляллах», его нужно понимать в более широком смысле.
Аллах Всевышний запретил даже думать плохо о людях. Плохие мысли, подозрения становятся предпосылкой споров, злословия и других неправомерных поступков. Какое намерение движет человеком, который обсуждает подробности жизни других людей?