Думаю, для всех верующих людей очевидно, что воровство – то есть, присвоение чужого имущества не по праву – большой грех и строго запрещено Всевышним. Согласно исламскому праву (шариату) за воровство отрубали руку.
«Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили» (5:38).
Настоящего верующего человека всегда отличала честность и порядочность – для него немыслимо было присвоить даже самую малость чужого имущества. Однако, очень многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.
1. Мы уверены, что никто из нас не залезал в чужие карманы или чужой кошелек, поскольку понятно, что это грех. Однако, все ли из нас понимают, что так же грешно взять чужое по мелочи – к примеру, принести с места работы или учебы какие-то вещи, которых там вроде бы много.
Пачку бумаги, допустим, скрепки или кнопки, - если кто-то работает в офисе. Либо несколько досок или кирпичей – если человек работает на стройке. Ведь там всего этого много – убытка никому не будет, и никто не заметит. Но ведь и это чужое имущество, которое нельзя брать без спроса.
2. Воровство у государства – это тоже воровство. К сожалению, многие мусульмане почему-то не понимают этого, пытаясь оправдать свои поступки тем, что у государства украсть – это не то, что у человека, это не грех, тем более, государство у нас не мусульманское. Это большое заблуждение.
Так что не платить налоги, если вы занимаетесь бизнесом, - это также будет воровством. Тем более, учтите, что из налогов формируется доходная часть бюджета, из которой потом платят пенсии вашим родителям или пособия вашим детям. Таким образом, вы воруете у себя и своих родных.
3. Ездить «зайцем» на транспорте, если у вас нет права на безбилетный проезд, это так же грешно, как и взять чужие деньги. Молодые люди иногда любят похвастаться друг перед другом своим лихачеством, перепрыгивая через турникеты в метро или нарочно отказываясь платить за проезд кондуктору, либо хитрят, используя для безбилетного проезда чужие пенсионные удостоверения или подделывая студенческие билеты. А это тоже обман, и поэтому будет грехом.
4. Не отдавать долги или не возвращать хозяевам вещи, которые вам дали на хранение – это то же самое, что присвоение чужого имущества.
В Коране Всевышний говорится, что преуспели верующие, «которые оберегают вверенное им на хранение и соблюдают договоры» («Верующие», аят 8).
«Клянусь Тем, в чьей власти моя душа, если бы человека убили на пути Аллаха, а потом он воскрес, затем опять сражался бы, его убили и опять воскресили бы, затем бы он вновь погиб на пути Аллаха, имея долг, то он не вошел бы в рай, пока не уплатил свой долг» (Ахмад, ан-Насаи и Хаким).
Недаром есть сообщения о том, что Пророк (мир ему и благословение) отказывался совершать заупокойную молитву над людьми, которые оставляли после себя неуплаченные долги.
5. Нельзя присваивать себе найденную вещь – это тоже равносильно краже. Если вы нашли какую-то вещь или деньги на улице, это не значит, что вы можете это имущество сразу присвоить себе. Оно не принадлежит вам, у него есть хозяин.
Так что, если вы подбираете какую-то вещи, которую потерял другой человек (телефон, кошелек, еще нечто ценное), вы обязаны сделать это с намерением найти настоящего хозяина. К примеру, вы можете развесить объявления на улицах или написать о пропаже в интернете, либо – если вы нашли это на вокзале или в аэропорту - отнести эти вещи в полицию или в специальную камеру хранения для забытых вещей.
6. Если при совершении вами покупок в магазине или на рынке окажется, что продавец ошибся и дал вам сдачи больше, чем нужно, либо продал вам больше товару, чем вы за него заплатили денег, это имущество следует обязательно вернуть. Это также чужие деньги и вещи, на которые вы не имеете никакого права.
7. К понятию кража может быть приравнено также присвоение чужого умственного, интеллектуального труда. Допустим, вы пишете научную работу, статью, книгу – при этом вы используете чужие книги, статьи, научные работы. В таком случае вы обязаны указать источники, на которые вы ссылаетесь, в противном случае это будет плагиат, то есть присвоение себе результатов чужого творчества.
Также вы обязаны давать ссылки на чужие материалы, которые вы копируете с чужих интернет-сайтов или страничек в социальных сетях. Это чужой труд, у которого есть свои авторы. К сожалению, мусульмане часто бывают невнимательны к таким моментам, когда размещают на своих сайтах чужие материалы, забывая приводить имена их авторов и ссылки на те ресурсы, откуда их копируют.
Все вышеперечисленное касается присвоения материальных или интеллектуальных ценностей в том или ином виде – которое также можно приравнять к воровству. Но есть вещи, которые также можно в каком-то смысле приравнять к воровству, только уже в нематериальных понятиях.
Например, кража чужого или собственного времени. О ценности времени мы уже писали ранее (Восемь советов – как эффективно использовать время), время – это большая ценность, которую нам подарил Всевышний для полезных дел, работы, учебы, помощи другим людям. Но, к сожалению, некоторые люди очень мало ценят его, тратят его попусту, «убивая» свое время за пустыми разговорами, ненужным общением в социальных сетях, просмотром бесполезных фильмов или передач и тому подобными занятиями.
Таким же образом некоторые люди тратят чужое время – к примеру, задерживая приятеля или родственника за телефонным разговором, приходя к кому-то в гости в неурочное время без приглашения, заставляя людей отвлекаться от домашних дел или отдыха на общение с гостем. Разумеется, это не такой тяжелый проступок, как присвоение чужого имущества, но тем не менее, это неуважение к чужим делам и времени, что тоже можно в переносном смысле назвать кражей.
Когда человек портит другим людям настроение – ворчит или жалуется, без конца на кого-то обижается, злится, раздражается, - это тоже в какой-то мере кража, только чужих нервов, настроения, душевного спокойствия.
Так что, как мы видим, присвоение чужого может совершаться в самых разнообразных формах. Разумеется, самый большой грех воровства – это именно присвоение чужого имущества или денег. Если человек не видит проблемы в том, чтобы взять у кого-то в долг деньги или какие-то вещи, и не отдать, унести с места работы без спроса какое-то имущество, не желает платить налоги, периодически не платит за проезд в общественном транспорте, это все будет считаться кражей.
Использование результатов чужого умственного труда – цитаты из чужих книг, статей, копирование чужих статей – также необходимо со ссылками на ресурсы и источники, откуда вы взяли эти материалы. Иначе это также будет воровством.
И наконец, есть некоторые моменты – которые хотя и не являются кражей в прямом смысле, однако, также можно в переносном смысле назвать таким словом. Нехорошо «красть» чужое время – отрывая человека от полезной работы на пустые разговоры, нехорошо портить настроение другим людям своим капризами, жалобами, раздражением.
Давайте уважать чужую собственность – материальную, умственную, духовную, - поскольку верующий человек должен поступать с другими людьми таким же образом, как он желает, чтобы поступали с ним самим.
Анна (Муслима) Кобулова
Также по этой теме читайте:
Принимается ли садака человека, который заработал деньги обманным путем?
Есть ли грехи, которые Всевышний Аллах не прощает?
Не крадем ли мы из своего намаза?
В строении мировоззрения мы, мусульмане, всегда опираемся на Сунну и Коран, то есть на взгляды последнего посланника Бога, пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и слово Всевышнего, ниспосланное в Коране. Эти руководства содержат ответы как на абстрактные явления, например, смысл жизни, главная цель человека, жизнь после смерти и т.п., так и на вопросы обыденной жизни.
Какое же лучше выбрать имя мальчику, какие учитывать рекомендации? Пророк Мухаммад (ﷺ) советовал давать имена мальчикам из числа Пророков.
Вопрос, в котором современные ваххабиты пытаются смутить простых мусульман, – это ношение таавизов (амулетов с молитвами), которые распространены среди всех мусульманиских народов. Они пытаются внушить, что эта практика является язычеством и не имеет вне-исламские корни, хотя это практика сподвижников.
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Каждый кто уверовал в Аллаха Та’аля, надеясь получить от Него вознаграждение, посвятит Ночь Предопределения молитвам и поклонению, то все прегрешения этого человека будут прощены».
Однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) увидел женщину, которая громко рыдала, рвала на себе одежду и причитала над телом своего умершего ребенка. Он подошел к ней, чтобы успокоить ее и призвать к терпению. Не узнав посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), женщина сказала: «Отойди от меня. Ты не знаешь, какое горе меня постигло». Посланник Аллаха, не сказав ни слова, оставил эту женщину.
Есть несколько «супер продуктов», любимых наших Пророком (мир ему), о которых особенно важно упомянуть в Рамадан. Начинаем серию статей о продуктах, которые употреблял пророка, и которые обладают массой полезной свойств, о которых стоит помнить как в Рамадан, так и в обычное время.
Аллах Всевышний создал Рай и приказал ему украситься. Рай украсил сам себя. Внутри него появились реки из меда, молока, воды и камфары, а так же источник Сальсабиль. Потом ему были представлены Арш, Курси, райские гурии и райские одежды. После этого, Аллах Всевышний обращаясь к Раю, сказал: «Говори!». Рай сказал: «Как же счастлив будет попавший в меня».
Сафа и Марва – это два небольших холма, расположенные в центре Мекки, недалеко от священной Каабы. Во время Умры и Хаджа все мусульмане совершают между ними ритуальный бег (сай), но не каждый знает историю возникновения этого обряда.