Фото: Odua Images / shutterstock.com
В исламе большое внимание уделяется общинным связям и единству уммы. Совместное разговение во время ифтара способствует укреплению связей между мусульманами, создает атмосферу взаимопомощи и радости.
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «У постящегося есть две радости: одна – когда он разговляется, другая – когда предстанет пред Господом (в Судный День) и порадуется за соблюденный им пост».
Этот хадис подчеркивает, что разговение – это момент радости, которую можно разделить с другими. Совместное разговение – это не только накормить тело, но и отдавать предпочтение духовному единству.
Кроме того, совместный ифтар может способствовать напоминанию друг другу о духовных целях поста и взаимному укреплению веры.
В хадисе говорится: «Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг, так пусть же каждый из вас обращает внимание на то, с кем он общается».
Сунны Пророка ﷺ в месяц Рамадан
Следует с вниманием относиться к своему кругу общения, и не брать в друзья тех, кто возможно отдалит от Всевышнего.
Ибн Абу ‘Имран рассказывал: «Однажды я пришел к Абу Зарру и нашел его в мечети в одиночестве. Я спросил его: «Почему ты один?» На что он ответил: «Одиночество лучше, чем плохая компания, однако хорошая компания лучше, чем одиночество!»
Однако стоит помнить, что ислам поощряет умеренность. Разговение в одиночестве не должно превращаться в повод для излишней сосредоточенности на себе и отдаления от общества.
Ислам учит находить баланс между личным поклонением и общественными обязанностями. Разговляться коллективно – возможность укрепить братство, поделиться радостью и благословениями, а разговение в одиночестве – время для внутреннего созерцания и личной преданности Аллаху.
Важно, чтобы процесс разговения был наполнен благодарностью и искренностью, независимо от того, один вы или в кругу верующих.
Нурсина Курамшина
Равенство необходимо в браке. При заключении брака принимается во внимание равенство между брачующимися сторонами, по заповеди Пророка (салляллаху алейхи ва саллям): "Смотрите, чтобы браки заключались лишь надлежащими попечителями женщин и лишь с равными". Равенство между брачующимися сторонами необходимо еще и потому, что желательными последствиями брака, каковы: брачное соитие, общение и дружба, могут в полной мере пользоваться лишь лица, равные между собою
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Во время появления Ислама были временные браки. Когда человек приезжал в чужую местность, он заключал брак с местной женщиной на время, пока он находился там. Эта женщина оберегала его имущество и выполняла свои обязанности. Это продолжалось до тех пор, пока не был ниспослан следующий аят: «Они оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания» (Сура «Аль-Муминун»: 6). (После ниспослания этого аята временные браки были запрещены.)
1) Отцом Ибрахима (а.с.) был Азар (Тарах) являвшийся изготовителем идолов, для короля Намруда. 2) Матерью Ибрахима была Нуна бинти Куса...
Следующие аяты ясно показывают нам, что на месте сбора в судный день...
Всевышний Аллах – Прощающий и Любящий прощать. Если человек искренне раскаялся, то прощение Аллаха не избегнет его. Однако помимо раскаяния, упомянуто в хадисах и о некоторых действиях и словах, которые очищают человека от грехов. Напомним некоторые из них.
Раби б. Хайсам (да будет милостив к нему Аллах) говорит: «Никто из вас пусть не произносит «Астагфируллах»...