«Так же [как мы отправляли пророков до тебя] Мы отправили тебя [в качестве пророка] к народу, до которого были другие народы, чтобы ты читал им то, что Мы внушили тебе в откровении. Однако они не уверовали в Милостивого. Скажи: «Он [Милостивый, ар-Рахман] – мой Господь, и нет бога [достойного поклонения], кроме Него. Я [опираюсь и] уповаю только на Него, и к Нему – мое возвращение» (Ар-Ра‘д, 30).
Относительно причин ниспослания этого аята существуют различные риваяты, исходя из которых аят можно считать как мекканским, так и мединским.
Сура Ар-Ра‘д: истина, земная жизнь и чудо от Аллаха
Ибн ‘Аббас (р.а.) рассказывал: «Когда был ниспослан 60-й аят суры «аль-Фуркан», и посланник Аллаха ﷺ велел мекканским многобожникам поклониться Ар-Рахману (Милостивому), те сказали: «Нам неизвестно, кто такой Ар-Рахман». И тогда был ниспослан этот аят».
В одном из риваятов также говорится, что мекканские многобожники говорили: «В Ямаме живет человек по имени Рахман, поэтому мы никогда не поверим в него (в Рахмана и в Мухаммада, призывающего поклоняться Рахману)».
Говорится также, что, услышав однажды, как посланник Аллаха ﷺ взывает к Аллаху со словами: «О, Аллах! О, Ар-Рахман (Милостивейший)!», – Абу Джахль сказал: «Мухаммад запрещает нам поклоняться нескольким богам, а сам обращается к двум богам одновременно!» Относительно этого и был ниспослан этот аят.
Согласно этим риваятам, аят является мекканским.
Однако по сведениям Катады, Мукатиля и Ибн Джурейджа рахимахумаллахи, этот аят был ниспослан при заключении Худайбийского соглашения. В приводимом ими риваяте говорится: «Когда стали составлять Худайбийское соглашение, посланник Аллаха ﷺ велел ‘Али: «Пиши – Бисмилляхир-рахманир-рахим (с именем Аллаха – Милостивого, Милосердного)».
Но Сухейль ибн ‘Амр и другие многобожники, не согласившись с такой формулировкой, сказали: «Под именем Рахман мы знаем лишь человека из Ямамы (имея в виду Мусайляму аль-Каззаба), поэтому пиши – Бисмикяллахумма (с именем твоим, господи!)».
Асбабун-Нузуль: «Он – Тот, Кто являет вам молнию, чтобы вы боялись»
Так писали древние арабы до прихода ислама. Тогда посланник Аллаха ﷺ велел ‘Али: «Пиши: обязанности, которые берет на себя Мухаммад – посланник божий…» Но курайшитские многобожники не согласились и с этим, они сказали: «Если ты – посланник божий, а мы, сражаясь с тобой, не позволяем тебе войти в Мекку, – значит мы не правы. Лучше пиши: это – обязанности, которые берет на себя Мухаммад – сын ‘Абдуллаха…».
Тут свое несогласие стали выражать сподвижники, они сказали: «О, посланник Аллаха, позволь нам сразиться с ними! Но посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, пишите, как они хотят…», – и следом был ниспослан этот аят».
Согласно этому риваяту, аят является мединским.
Фото: elements.envato.com.
Немецкий католический священник Соломон Швейгер, посетивший Турцию в конце XVI века писал: «Турки правят миром, а ими правят женщины. Турецкие женщины, как никакие другие путешествуют и развлекаются». К словам удивленного немецкого священника следует добавить, что по законам Шариата женщины Османской империи имели право на наследство, на развод, на обладание движимым и недвижимым имуществом, на совершение торговых сделок и многие, многие другие права.
Трудно найти большее зло, чем алкоголь, которое бы так упорно и безжалостно расстраивало здоровье миллионов людей, так резко разрушало бы все ткани и органы человека (в особенности кору головного мозга), ум и личность человека, приводя его в конце концов к ранней смерти
XX век стал временем многочисленных открытий в астрономии. Одним из астрономических феноменов, открытых в том столетии учеными стали черные дыры. Возможно, что-то подобное имелось в виду при описании в Коране Судного Дня: «И когда звезды померкнут» (сура» Посылаемые», 8).
Абдуллах бин Аби Кайс (да будет им доволен Аллах) спросил однажды у Аишы (да будет ею доволен Аллах, о том, как читал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) аяты Священного Корана вслух или про себя. На что она ответила: - Иногда вслух, а иногда про себя.
Через сколько лет на месте старой могилы возможно новое захоронение? И можно ли на мест,е где был захоронен мужчина, хоронить женщину, и наоборот?
Что значит «ислам – это образ жизни». Для меня религия – это вера и вероучение, относительно личной жизни. Но как она может стать полным образом жизни? Объясните, пожалуйста.
В одном предании говорится, что вместе с Нухом поднялись восемь человек. Это были Нух и три его сына с женами. Кенан и его мать были неверующими и утонули в потопе. А в другом риваяте сказано, что их было десять мужчин и десять женщин. Есть также предание о том, что их было восемьдесят человек. Все они поднялись на ковчег, взяв с собой годовой запас продуктов, ибо таково было повеление Аллаха.
В хадисах говорится о том, что в это время очень велика вероятность принятия наших молитв (дуа) – поскольку в это время на землю спускаются ангелы милости Аллаха.