Вопрос от Эсмиры:
Ассаламу алейкум. Я отправляюсь на автобусе в путь, который продлится два дня, как мне совершать намаз если автобус не будет останавливаться?
Ответ:
Если человек предполагает, что транспортное средство, на котором он отправляется в путь, не остановится во время намаза, то садиться в это транспортное средство следует в состоянии малого омовения. Так как если у человека есть малое омовение, значит, есть и возможность совершить намаз.
Теперь хотелось бы упомянуть о некоторых важных моментах, касающихся путешествия:
1) Если существует вероятность того, что транспортное средство совершит остановку до того, как истечет время намаза, то в этом случае совершение намаза можно отложить. Лучше всего совершить намаз нормальным образом во время остановки. Так как намаз, совершенный на земле является полным, тогда как намаз совершенные в кресле не будет полноценным, так как нет возможности полностью совершить поясной и земной поклоны.
2) Если стало совершенно ясно, что транспортное средство не остановится и если время намаза уже близится к завершению, то в этом случае не следует больше ждать, и необходимо совершить намаз сидя в кресле транспортного средства. Сидения в кресле прямо, считается кыямом, небольшой наклон туловища вперед считается руку (поясным) поклон, еще больший наклон туловища считается саджда (земным поклоном).
3) Совершая намаз в транспортном средстве, лучше всего совершить вступительный такбир повернувшись в сторону киблы, если есть такая возможность. Если такая возможность отсутствует, то обращение в сторону киблы не является обязательной. Таким вот образом человек может совершить намаз в автобусе, при наличии малого омовения.
4) Если же несмотря на все эти облегчения человек не нашел возможности совершить намаз в транспортном средстве, то он должен в кратчайшее время восполнить этот намаз.
5) Намазы, которые были пропущены во время путешествия, возмещаются в сокращенном виде, так же как если бы они совершались в пути. То есть все четырех ракаатные намазы совершаются в два ракаата.
Islam-Today
Вопрос: Скажите, пожалуйста, разрешено ли в Исламе слушать музыку, которая исполняется посредством музыкальных инструментов? Большой ли это грех – слушать такую музыку?
«Что если из за правил в Исламе я потерял мечту, любимого человека и желание жить. Я часто думаю о смерти , моя жизнь подходит к концу. Возможно что это все испытание, возможно дальше моя жизнь станет лучше и я обрету счастье и покой. Даже если это так я потерял человека которого любил и поэтому намереваюсь уйти»
Обход Каабы (таваф) – это акт поклонения вокруг священного для мусульман места в рамках ритуала хаджа. Данный обряд совершается против часовой стрелки. Почему?
Если человек произносит это слово, то Всевышний за каждую его букву запишет четыре тысячи вознаграждения, смоет то же количество грехов и поднимает степень этого человека на то же количество
Хадисы Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, упоминают, что у веры бывают различные степени. В одном из хадисов по этому поводу сообщается: «У веры свыше семидесяти или шестидесяти ветвей.
Ты просыпаешься утром, проверяешь соцсети, завтракаешь, идешь на работу/учебу, занимаешься своими делами, идешь домой, смотришь телевизор, перекидываешься парой фраз с домашними, ложишься спать.Так проходят дни многих людей. И этот пример людей, не умеющих и не желающих принимать решения. Ежедневно, просыпаясь, они проживают жизнь по отработанной схеме, не прилагая особых усилий, а главное – они не принимают решений о том, как пройдет их день, чем они будут заняты, какие будут у них планы, они не решают, как контролировать множество вариантов развития своей жизни, которые могут привести их к более лучшей жизни.
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
В продолжении разговора о качествах истинно верующего, полезного для общества человека, хотелось бы поговорить еще об одном важном умении или качестве – об умении быть деликатным и тактичным человеком...