«Каждая душа вкусит смерть»
Среди ангелов, пришедших к Идрису, был и Азраиль в облике человека. Увидев его, Идрис спросил:
- Ты кто?
Азраиль ответил:
- Я ангел смерти.
Идрис сказал:
- О, ангел смерти! Я хочу, чтобы ты забрал мою душу.
Ангел смерти ответил:
- Почему ты хочешь умереть? Я не могу забрать ничью душу, без повеления Аллаха.
Аллах Всевышний сказал Азраилю:
- Забери его душу. Я знаю то, что у него в сердце.
Азраиль забрал душу Идриса. После этого, Аллах оживил Идриса, и Идрис пожелал увидеть Ад. Аллах сказал ангелу:
- Отведите его, пусть он увидит Ад.
Ангелы отвели Идриса, и он увидел Ад. Затем, он захотел увидеть Рай. Ридван сказал ему:
- Без разрешения Аллаха нельзя.
Аллах Всевышний сказал Ридвану:
- О, Ридван! Я знаю то, чего хочет мой раб. Пусть он войдет в Рай.
Идрис вошел в Рай, и немного пройдясь пешком, схватился за одно дерево. Азраиль сказал ему:
- Все, тебе пора выходить отсюда.
Идрис ответил:
- Нет. Я не выйду отсюда.
Аллах сказал одному из ангелов:
- Будь судьей между ними.
Этот ангел, придя к Идрису, спросил:
- Почему ты не выходишь отсюда?
Идрис ответил ангелу:
- Аллах Всевышний сказал: «Каждая душа вкусит смерть». А раз так, то и я вкусил смерть. Аллах Всевышний сказал: «Каждый из вас войдет в Ад». И я был там. Аллах Всевышний так же сказал: «И они не будут выведены оттуда». Теперь же я вошел в Рай и отныне не выйду отсюда.
Аллах Всевышний сказал ангелу:
- Идрис вошел в Рай по моему приказу. И выйти он отсюда сможет так же, лишь по моему приказу. Но ничего не говорите ему, пусть он остается здесь навечно.
Вот так Идрис навечно остался в Раю. Аллах Всевышний сказал в Коране:
«Помяни в Писании Идриса. Воистину, он был правдивейшим человеком и пророком. Мы вознесли его на высокое место» (Марьям 19/56-57).
Передается, что Идрис умер в возрасте трехсот шестидесяти лет.
"Анваруль-ашикын"
Геометрические узоры в исламском искусстве характерны, прежде всего, для орнаментов, которыми украшались здания и часто наполнены символикой единства и множественности – когда из множества деталей складывается единый орнамент. Единство в разнообразии – часто встречающийся мотив в суфийской поэзии.
'Аср (икенде) намаз 4 рака'ата фарза 'аср (икенде) намаз. Этот намаз совершается так же, как и фарз зухр намаза. Отличается только намерение, которое можно сделать так: «Вознамерился выполнить 4 рака'ата сегодняшнего фарза 'аср намаза ради Аллаха». Магриб (ахшам) намаз.
Слово «сыфат» в арабском языке означает «качество». У Всевышнего Аллаха очень много качеств – неограниченное количество. Есть необходимый минимум, который следует знать – 14 сыфатов. Итак, мусульманин обязан знать следующие качества, которыми описан Аллах: 1.Существование (Аль-Вуджуд). Аллах есть, и здравый рассудок не может представить, что Его нет. 2.Безначальность (Аль-Кыдам). У Аллаха нет начала, Он не был рожден, Он не создан. Все, что имеет начало, должно иметь Создателя. Аллах не сотворен и безначален.
Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к Аллаху, поступает праведно и говорит: "Воистину, я – мусульманин?" Книги ислама хранят в себе знания и мудрость веры мусульман. В священных книгах мусульман первая и главная – Коран (чтение вслух). Мусульмане знают, что в мире существует их два: один небесный, который был и есть всегда и лежит он под троном самого Аллаха. Второй – земной, копия для верующих мусульман, который сам Аллах передал в словах Джабраилу (ангелу), а он поведал пророку Мухаммеду.
В статье представлены основные заблуждения человечества о пророке Мухаммаде (мир ему).
Поскольку человек не знает своей судьбы, то желает себе только всего дозволенного и разрешенного, вне зависимости от того есть ли это в его предопределении или нет. Аллах Всевышний, который лучше всех знает нас, знает нашу судьбу...
Чтение дуа перед едой и после еды является сунной. Перед едой читается следующее дуа:
Наша религия считает подстригание ногтей врожденным естеством человека, как мужчины, так и женщины. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: