«И ответил им Господь их: «Поистине, Я не обесценю поступки совершающего из вас (оставив их без воздаяния), будь то мужчина или женщина. Одни из вас – от других (в рождении человека участвует как мать, так и отец). А тем, кто (ради религии) переселился, или был изгнан из дома, или перенес мучения на Моем пути, и сражался, и был убит, – (всем им) Я непременно прощу их плохие поступки и введу в (райские) сады, под которыми текут реки. Это – награда от Аллаха. А у Аллаха – лучшая награда»» (Алю Имран, 195).
В риваяте, переданном Тирмизи по каналу Ибн Абу Умара от Умму Салямы, сообщается, что однажды она сказала посланнику Аллаха ﷺ: «О, посланник Аллаха! Я не слышала, чтобы Аллах Всевышний упоминал что-то о хиджре (переселении) женщин».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят (Тирмизи, Тафсируль-Куръан, 4/9, хадис №: 3023). Также в одном из риваятов сообщается, что эти слова Умму Салямы стали причиной ниспослания 32-го аята суры ан-Ниса.
«Пусть не обманут тебя (свободные) передвижения неверующих на земле. (Земная жизнь для них всего лишь) кратковременное удовольствие, а затем их пристанищем станет Ад. Как же плохо это место!» (Алю Имран, 196-197).
Эти аяты были ниспосланы в отношении мекканских многобожников, которые посещали различные страны с торговыми караванами, получая от этой торговли большую прибыль. Некоторые верующие говорили: «Враги Аллаха купаются в благах и достатке, а мы находимся на грани смерти от голода и бедности». И тогда были ниспосланы эти аяты (Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 98; Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 9/132).
Абу Сулейман ад-Димашки говорил: однажды посланник Аллаха ﷺ попросил у одного человека немного ячменя, пообещав заплатить за него позже. Когда тот человек сказал, что даст ячмень только под залог, посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы он дал мне ячмень, то я полностью бы выплатил ему его стоимость. Разве он не знает, что я являюсь эмином (надежным) как на небесах, так и на земле». И тогда были ниспосланы эти аяты (Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 1/531).
«О верующие! Будьте терпеливы и более терпеливы (чем неверующие), охраняйте границы и бойтесь Аллаха, чтобы обрести успех!» (Алю Имран, 200).
Передается от Давуда ибн Салика, который говорил: «Абу Саляма ибн Абдуррахман спросил у меня: «О, сын моего брата! Знаешь ли ты по какому поводу был ниспослан аят «О верующие! Будьте терпеливы и более терпеливы (чем неверующие), охраняйте границы...»?». Я ответил: «Нет, не знаю».
Он сказал: «О, сын моего брата! Во времена посланника Аллаха ﷺ не существовало установленных межгосударственных границ, чтобы их охранять. «Охрана границ» означала совершение намаза и ожидание наступления времени следующего»» (Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 98-99).
Разнице, которая имеется между анатомией мужчин и женщин, в приказах и вопросах шариата уделено много внимания. Будь то вопросы омовения, хаджа или уразы, в каком-либо положении обязательно проявляются особенности женщины
Несомненно, договор при Худайбя, заключенный между Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и Его противниками, стал одним из ключевых моментов не только в истории Ислама, но и был поворотной точкой, сумевшей изменить ход истории человечества.
Вторым по важности источником знаний в исламе после Священного Корана является сунна Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и Его хадисы. Хадисы являются одной из исламских наук, а рави, то есть те, кто передал хадис, услышанный или увиденный от Благословенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха), занимают в истории отдельное место.
Кагб аль-Ахбар сказал: «Клянусь тем, кто открыл путь в реке Нил для пророка Мусы (мир ему) и бани Исраиль, поистине, в Торе было написано: «Бойся Аллаха, делай добро родителям, поддерживай связь с родственниками, твоя жизнь продлится, работа облегчится, а трудности минуют тебя». Поистине, Аллах в Своей Книге во многих местах повелевает поддерживать связь с родственниками. Он сказал: «Бойтесь и чтите Аллаха, у которого просите помощи во всех делах ваших и именем которого вы друг друга упрашиваете,чтите родственные связи и храните их, не разрывайте их, близкие и далекие» («Ан-Ниса», 1 аят).
Некоторые мудрецы сказали: Сохраняйте себя от зависти по отношению друг к другу. Поистине, первым грехом стало проявление зависти: Иблис (проклятие ему) позавидовал положению Адама (мир ему), и отказался склониться пред ним до земли, а подтолкнула его к греху зависть
В этой статье будет предпринята попытка освещения практической стороны «хорошей смерти» и ее связи с частью забытой Пророческой традиции, которую мы можем и должны оживить.
Я видел ангела, самого громадного из увиденных мною ангелов. Его рост составлял тысячу раз тысячу лет пути. У того ангела имеется семьдесят тысяч голов. На каждой голове - по семьдесят тысяч лиц, на каждом лице - по семьдесят тысяч ртов.