Если женщина раздает милостыню из средств своего мужа, при этом не допуская расточительства, то в этом не ничего предосудительного. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если женщина будет расходовать из домашних продуктов без расточительства, то за эту милостыню ей запишется один саваб. Поскольку израсходованное добро было добыто ее мужем, то один саваб будет и ему. Человек, охранявший эти продукты, тоже получит аджир-саваб» (Бухари, Закят, 17, 25, 26).
Сказанное в хадисе «получит аджир-савап» указывает на наличие схожести в получении, но не тождественности. Человек, добывший имущество, получит большее воздаяние, нежели охранявший его или раздавший как милостыню.
Ученые истолковали этот хадис, исходя из обычаев людей, живущих в Хиджазе. По их обычаям, мужчины разрешали женам и слугам во время своего отсутствия угощать гостей и кормить нищих.
Этим хадисом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то же самое рекомендовал своей умме. Жена не может расходовать средства мужа без его разрешения. Человек не может расходовать охраняемое им имущество без разрешения хозяина. В противном случае они совершат грех и несправедливость. Но женщина может без разрешения мужа расходовать на нужды своих малолетних детей.
Из книги "Исламский путь"
Как правило, любое длительное путешествие сопряжено с определенными трудностями. Человек, находящийся в путешествии, может сократить...
Когда кто-либо делает нам хорошее, ислам учит нас проявить благое в ответ. В Коране сказано: «Воздают ли за добро иначе, чем добром?» (55:60).
Как не стать жертвой своих желаний, удержаться от греха и не винить себя в содеянном? Для того, чтобы сдать любой экзамен, любое испытание в этом мире, человек идет на жертвы. Человек жертвует чем-то, чтобы отвернуть от себя запретные желания и не впасть в искушения. Существует несколько средств, которые помогут воздержаться от искушения:
Интересно, боялись когда-нибудь пророки? Боялся ли Муса, когда он вел свой народ, спасаясь от Фараона? Испугался ли Ибрагим, оказавшись в огне? Боялся ли Ной, что подумают о нем люди, когда он начал строить ковчег посреди пустыни?
В риваяте переданном от Малика ибн Надля говорится: «Однажды я пришел к посланнику Аллаха в старой одежде. Он спросил у меня: «Обладаешь ли ты имуществом, с которого выплачивается закят?». Я ответил: «Да». Он спросил: «Что это за имущество?». Я сказал: «Аллах дал мне верблюдов, баранов, лошадей и рабов». Тогда посланник Аллаха сказал:
Правда ли, что перед сотворением, Аллах спрашивал нас хотим ли мы стать людьми или нет? Действительно ли, что в суре Араф (7/172) говорится об этом? Если это правда, то что случилось с теми, кто отказались?
Аяты перестали ниспосылаться, а Джибриль перестал приходить к Пророку (мир ему). Тогда язычники стали насмехаться над Мухаммадом (мир ему), говоря, что Аллах оставил Пророка (мир ему) и возненавидел. Ответом язычникам стала сура «ад-Духа».
С приближением Нового года по григорианскому летоисчислению многие мусульмане задаются вопросом: как правильно относиться к этому празднику?