Ни для кого не секрет, что умственная работа отнимает у человека на много сил больше, чем физический труд. Поэтому, нередко придя домой в состоянии «выжатого лимона» нам порой не охота напрягать свой мозг даже на самые простые и элементарные вещи. В таком состоянии человек больше склонен к совершению ошибок, в том числе и в области повседневных религиозных практик.
Но существует несколько заблуждений относительно того, как побороть эту усталость. Самой распространенной является то, что поспав немного, можно избавиться от подобной усталости. Однако, это ведет не более чем к нарушению сна, и еще большему чувству усталости, где к остальным проблемам прибавляется недосыпание.
Другим большим заблуждением является бездействие человека в такой ситуации. Человек ошибочно думает, что таким образом он сможет разгрузить свой мозг.
Однако для «разгрузки» нашего мозга, необходима смена рода деятельности. То есть лучше всего отдыхать заняв себя другим трудом.
Всевышний Аллах сказал в суре аль-Инширах:
«Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою? И не сняли с тебя ношу, которая отягощала твою спину? Разве Мы не возвеличили для тебя славу твою? Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение. Посему, как только освободишься, будь деятелен (как только освободишься от мирских дел, усердно поклоняйся Аллаху, или как только завершишь намаз, усердно взывай к Аллаху с молитвами) и устремись к своему Господу» (сура аль-Инширах, аяты 1-8)
Обратившись к истории мы станем свидетелем, что многие сахабы старались жить именно по этому принципу. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не любил тех, кто бездельничал.
Однажды, Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) проходя мимо человека, сидевшего бездельно возле дороги, прошел не поздоровавшись. Возвращаясь обратно той же дорогой Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вновь увидел этого же человека, сидящего на этом же месте.
Но в этот раз поприветствует его. Когда ставшие свидетелем этого странного явления сахабы спросили Благословенного Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о причине такого поведения, Посланник Аллаха ответил: «Когда я шел мимо в первый раз он бездельничал, и я не видел достойным его для приветствия. Когда же я пошел обратно, то он взяв какую-то соринку в руки ворошил ею землю. Тогда я подумал, что он достоин молитвы и поприветствовал его».
Ихсан Кышкаров
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
С 27 ноября по 5 декабря в Бахрейне проводился Международный Конкурс чтецов Корана, под покровительством Хранителя Двух Святынь короля Абдуллы бен Абдель Азиза Аль-Сауда
Жизнь была бы намного прекрасней, и в наших сердцах было бы больше любви, если б мы умели быть снисходительными и милосердными друг к другу. И вроде бы эти представления не столь утопичны, потому что мы рождаемся с бьющими из сердец родниками любви и добра к окружающим. Но взаимные обиды, сплетни, осуждения засоряют их течение и прекращают их чистый поток так же, как куча мусора загрязняет прозрачный родник
Турция – исламское государство, в котором 95% населения – мусульмане. Большая часть из них, примерно 75%, относится к суннитам, 20% - к шиитам. С 1928 года ислам не является государственной религией, но большинство населения Турции считает себя мусульманским.
Человека всегда интересовала таинственная сила и могущество Аллаха, его возможности и чудеса. Но, для некоторых людей требуется доказательство величия Аллаха. Истинному же мусульманину в этом нет необходимости, но есть сомневающиеся и неверующие, для которых знамения Аллаха станут поворотной точкой в принятии истинной веры.
Праведники предыдущих поколений говорили, что признаком правильного понимания религии верующим является его умение распознать то, что увеличивает и уменьшает ее, а также осознавать наущения шайтана, когда он наущает. Иман, как мы говорили в предыдущей публикации, это прежде всего отношения между верующим и Всевышним. И потому, чтобы поддерживать эти отношения, мы должны знать как о тех поступках или вещах, которые отдаляют нас от Аллаха, так и о тех, которые приближают нас к Нему. В данном случае мы будем говорить о том, что приближает верующего к Аллаху.
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик...
Признаком совершенной веры является довольство Всевышним Аллахом, как в радостные времена, так и в трудные. Для истинного верующего эти условия должны быть равнозначными, в противном случае он проявляет лицемерие, поклоняясь и благодаря, когда все хорошо, и проявляя недовольство, когда все плохо.
Говорят, что данный аят был ниспослан в Мекке специально для досточтимого Умара (р.г.). В то время, когда он принял ислам, мусульман было всего тридцать девять человек. Вместе с Умаром (р.г.) их стало сорок, и в Мекке образовался особый мир мусульман.