Передается от Абу Хурайры: «Я не видел никого красивей посланника Аллаха. Как будто солнце отражалось в его лице. И я не видел никого, кто ходил бы так быстро, как посланник Аллаха. Когда он шел, то казалось, что земля сворачивается к его ногам. И мы, следуя за ним, прикладывали большие усилия, чтобы не отстать» (Тирмизи, Шамаиль, стр. 157).
Внук Али (радыйаллаху анху), Ибрагим ибн Мухаммад (рахимахуллах) сказал: «Мой дед Али, рассказывая о посланнике Аллаха, говорил: «Когда посланник Аллаха шел, то твердо ставил ноги на землю, как будто спускался вниз с возвышенности» (Тирмизи, Шамаиль, стр.158).
Язид ибн Мирсад (радыйаллаху анху) сказал: «Когда посланник Аллаха передвигался пешком, то шел степенно, но быстро. И те, кто шел вместе с ним, не поспевали за ним» (Рамузуль-Ахадис, 541/1).
Абу Атаба (радыйаллаху анху) сказал: «Шаги посланника Аллаха были твердыми» (Рамузуль-Ахадис, 541/2).
В другом хадисе говорится:
«Когда он шел, то поднимая ногу, слегка наклонялся вперед. Он никогда не шаркал ногами, поднимая пыль. Не смотря на то, что его шаги были большими и быстрыми, он всегда ходил степенно. Когда он передвигался пешком, то складывалось впечатление, что он спускается с возвышенности. Когда он поворачивался в ту, или иную сторону, то поворачивался всем телом. И никогда без причины не смотрел вправо или влево. Когда он смотрел по сторонам, то поворачивался всем телом. Он никогда не смотрел просто так по сторонам. Он больше смотрел под ноги, нежели на небо. Когда он шел вместе со своими сподвижниками, то пропускал их вперед, а сам шел позади. Если он встречал кого-то по дороге, то первым давал салям» (Тирмизи, Шамаиль, стр.66-67).
«Каждое его движение было взвешенным. Он всегда ходил степенно, не наклоняясь ни вправо, ни влево. Он передвигался легко и быстро. Он казался идущим пешком, однако те, кто шел с ним рядом, отставали от него по причине быстроты его ходьбы» (Ахмет Джавдет Паша, Кысасуль-Анбийа, IV, стр.364-365).
Islam-Today
Согласно риваяту от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто прочитает в моей мечети сорок намазов подряд...
Алимы ахлю-сунна, говорили: «Аллах Всевышний даровал своим рабам частичное знание, могущество, а так же проявление других своих атрибутов. Однако три атрибута принадлежат исключительно Аллаху Всевышнему...
Наличие у человека аппетита, и дозволенной пищи на столе, которой он мог бы утолить свой голод, является великой милостью и щедростью Аллаха Всевышнего.
Наши супруги были создан для того, чтобы мы могли найти в них сукун, то есть успокоение, чтобы мы чувствовали себя расслабленными, непринужденными, и счастливыми с ними. Но зачастую происходит обратное. Это указывает на то, что муж и жена не смогли правильно выстроить отношения. В чем же тогда ошибка и в чем кроется секрет счастливой семейной жизни?
Джабраиль (Джибриль) является главным из четырёх особо приближённых к Аллаху ангелов-мукаррабун. Он часто отождествляется с библейским архангелом Гавриилом. Имя ангела имеет древнесемитское происхождение. Оно состоит из двух слов — “джибр” ("раб", "слуга") и “Ил” (Бог), что означает «Раб Аллаха».
В 19 веке у татар существовало два типа бань: белые бани и черные бани. Каждая из них отличалась способом топки. В белых банях стояла печь с трубой, через которую весь дым выходил наружу, а в черных банях дымной трубы не было, а весь дым выходил наружу через приоткрытую дверь...
Всевышний обрадовал Пророка (с.а.с.) благой вестью о том, что никому прежде не было дано такое благословение, и Аллах обязательно дарует желаемое верующему, который, прочитает эту суру...
9-13 дни месяца Зуль-хиджа (8-12 июля) являются днями «такбир ташрик», то есть днями возвеличивания Аллаха. Мусульмане должны после каждого фард-намаза