9-13 дни месяца Зуль-хиджа (8-12 июля) являются днями «такбир ташрик», то есть днями возвеличивания Аллаха.
Начиная с утреннего намаза в день Арафа до аср-намаза четвертого дня праздника мусульмане должны после каждого фард-намаза произносить 3 раза такбир-ташрик (возвеличивание Аллаха):
«Аллаху акбар, Аллаху акбар! Ля иляха илляллаху валлаху акбар. Аллаху акбар ва лилляхиль хамд».
«Аллах превыше всего, Аллах превыше всего. Нет божества, кроме Аллаха и Аллах превыше всего. Аллах превыше всего и Аллаху принадлежит вся хвала».
В Коране содержится аят: «Поминайте Аллаха в назначенные дни», указывающий на дни ташрик. В хадисе посланника Аллаха ﷺ сказано, что «День Арафа, день Курбана и дни ташрика – праздники мусульман».
В другом хадисе: «Дни ташрика – это дни еды, питья и поминания Аллаха». И таким поминанием является такбир после каждого намаза, обязательного или дополнительного.
Согласно ханафитскому мазхабу, произнесение такбир-ташрика в эти дни является обязательным (ваджибом) как для мужчин, так и для женщин. Единственное отличие такбира между мужчинами и женщинами: мужчины произносят его вслух, женщины – шепотом или про себя.
История данного обряда восходит к пророку Ибрахиму (а.с.) и его сыну Исмаилу (а.с.). Когда Аллах приказал Ибрахиму принести в жертву своего сына, он смирился с волей Аллаха, и когда уже был готов исполнить ее, ангел Джабраиль (а.с.) направился к Пророку ﷺ с барашком. И спускаясь на землю, боясь не успеть, он повторял слова: «Аллаху акбар, Аллаху акбар!».
Тогда Ибрахим (а.с.) посмотрел на небо и увидел Джабраиля (а.с.) и произнес: «Ля иляха илляллаху валлаху акбар».
Исмаил (а.с.) сказал: «Аллаху акбар ва лилляхиль хамд».
Отсюда сложилась традиция произносить такбир-ташрик в указанные дни.
Посланник Аллаха (мир ему) в период своего правления мусульманской уммой осуществил большое количество реформ и сделал много для общественной жизни мусульман. Одна из его реформ касается инвалидов
Ас-Саляму алейкум уа РахматуЛлахи уа баракятух! Как вести себя жене с мужем, чтобы муж не гневался? Я, бывает, не знаю, что делать и с какой стороны подойти к мужу, - и в конечном итоге, муж гневается (даже совсем немного)... (Россия, Калининградская обл.)
• Посланник Аллаха (ﷺ) употребляя пищу, кушал не более двух разновидностей блюд в день - одно из них было легким, в виде хурмы или нечто похожее. Особого разнообразия продуктов в блюдах, потребляемых Посланником Аллаха (ﷺ) не было.
• Он (ﷺ) всегда принимал приглашение разделить трапезу с ним.
• До еды и после еды, всегда мыл руки, сказав при этом: «Баракат еды - в умывании рук, до и после ее приема».
1. Молящийся должен читать тот намаз, который читает имам.
2. Не должно быть так, что имам читает нафиль (добровольную молитву), а читающий за ним – фарз (обязательную молитву).
3. Молящийся должен во всем следовать за имамом, не опережать и не слишком отставать (вознамерившись следовать за имамом).
Передает Абу Хурайра радыяллаху анху, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Имама поставили для того, чтобы за ним следовали. Когда он произнесет "Аллаху Акбар", вы тоже произнесите "Аллаху Акбар", а когда он читает Коран, то молчите". (Ибн Маджа)
Рамадан – месяц воздержания от еды и питья с рассвета до заката. Всеобъемлющей милостью Всевышнего все предписанное верующему является благом для него, как и Рамадан, несущий только достоинства как духовному, так и физическому. Мусульманский пост, включая его требования и ритуалы, необычайно полезен для человеческого организма.
Сообщается, что Ибн Аббас говорил: «Мне нравится, когда моя жена украшается для меня, и поэтому я люблю украшаться для нее. Так как Аллах Всевышний говорит: «Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и мужья, хотя мужья и выше их по положению» (аль-Бакара 2/228)»
Знамения и признаки приближения Конца света такие: Люди все больше будут заняты мирскими делами, материальный интерес будут ставить выше духовности; люди начнут строить себе дома, похожие на царские дворцы; большинство людей станут жестокими и часто будут поддаваться панике; люди будут поклоняться только ради того, чтобы их увидели другие.