Наказание в Аду зависит от степени тяжести грехов, совершенных человеком в земной жизни. По этому поводу Всевышний Аллах сказал:
«И каждому [рабу Аллаха] – свои степени [в Раю или в Аду] за то, что они совершали [из добра или зла]. И ничто из их поступков не скрыто от твоего Господа» (Аль-Ан‘ам, 132).
Следовательно, обитатели Рая будут находиться на различных ступенях, согласно количеству их благодеяний, также обитатели Ада окажутся на различных ступенях, согласно их скверным делам.
Следующий аят разъясняет этот вопрос наилучшим образом:
«Это будет [для них] подобающим воздаянием» (Ан-Наба, 26).
Следовательно, тот, кто в земной жизни упорствовал в своем неверии, распространял нечестие и призывал к ослушанию Всевышнего Аллаха, в Аду будет наказан строже, чем тот, кто совершал менее тяжкие грехи.
По этому поводу Всевышний Аллах сказал:
«Тем неверующим, которые уводили [других] с пути Аллаха, Мы прибавим наказание к наказанию [которым они будут подвергнуты в Аду] за то, что они [в земной жизни] вредили [людям, мешая им принимать ислам]» (Ан-Нахль, 88).
Например, по поводу фараона, который возомнил себя божеством, было ниспослано следующее повеление:
«[А в могиле их ждет] Огонь, куда их помещают утром и вечером. А в День наступления Часа [в Судный день] подвергните род Фараона самому суровому наказанию!» (Гафир, 46).
Подобным образом верующие, которые войдут в огонь Ада (пусть Всевышний Аллах убережет нас от этого), подвергнутся различным мукам в зависимости от их злодеяний. Передается от Самуры ибн Джундуба (р.а.), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Одних из них огонь поглотит до щиколоток, других – до коленей, третьих – до пояса, четвертых – до шеи» (Муслим, Джаннат: 13, № 7349, 8/150).
Таким образом, муки Ада соответствуют деяниям человека в мирской жизни. Кроме наказания огнем, существуют и другие виды наказания.
Коллективный намаз (джамаат) Коллективным (джамаат) намаз считается тогда, когда в нем присутствует не менее 2-х человек, это имам и вместе с ним ещё один человек. Максимум не ограничен. Передается от Абу Мусы Ашари радыяллаху анху, который сказал: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Два или больше – есть джама'ат". (Ибн Маджа) Для мужчин джамаат намаз – сунна-му'аккада (усиленная сунна). Также нельзя препятствовать женщинам идти в мечеть, если они сами того желают. Как сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям: "Не препятствуйте работницам-женщинам идти в мечеть".
Когда в семье рождается мальчик - это большое событие. Ребенок мужского пола в мусульманском мире является продолжателем рода, и имя ему подбирают с особым трепетом. Древние или современные, но они не должны перечить нормам священных Корана и Шариата. Большая часть имен для сыновей имеет персидские и тюркские корни. Хорошее значение имени дарит своему обладателю благословение всевышнего и защиту от всяческих мирских бед. Аллах будет милостив к тем, у кого имя начинается с приставки «абд», что в переводе с арабского обозначает «раб», то есть этот человек будет являться служителем Божьим.
Многоженство в Исламе является разрешенным, но данное положение обладает различными степенями свободы исходя из ситуаций, связанных с человеком, когда он желает жениться больше чем на одной. Иногда оно бывает желательным, нежелательным, а иногда и запретным.
Коран сообщает нам о том, что Аллах установил фазы Луны, чтобы мы могли вести летоисчисление. Солнечные и лунные восходы и закаты, изменение положения и формы Луны помогают людям...
Что случается с манерами и энтузиазмом в общении женатых людей со временем? Былая мягкость и особенность в разговорах исчезает только потому, что люди привыкли к друг другу. Тогда почему мы не разговариваем так с друзьями, которых знаем много лет? Разве наш супруг или супруга стали заслуживать меньшего уважения, энтузиазма и приверженности, хотя кто кроме тех, кого мы выбрали соратниками на всю жизнь, заслуживает этого больше всего?
Вера в то, что все, что происходит, случается согласно знанию, воле и предписанию Аллаха Всевышнего, является верой в такдир. Вера в такдир является обязательной для мусульманина.
Мусульманин может соблюдать правила совершения намаза и выполнить все его условия, однако, даже в этом случае есть вероятность того, что его намаз будет нарушен. Почему?
«И Аллаху принадлежит [вся] власть над небом и землей. И Аллах способен на все. Поистине, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня – знамения для обладающих разумом (Или Имран, 189-190).