Ответ:
Хотя Ибн Аббас (радыйаллаху анху) и говорил, что Рай ограничен семью ступенями, из аятов Корана следует, что в Раю существует огромное количество ступеней. Вышеупомянутые ступени Рая, о которых говорил Ибн Аббас, являются самыми высокими райскими ступенями. Так как каждый из этих уровней Рая делится в свою очередь на несколько других уровней. Подтверждением этому является то, что упоминая в Коране о садах блаженства и садах фирдауса, Аллах Всевышний использовал множественное число.
Это же подтверждают и слова посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Сообщается, что однажды к нему пришла Умму Хариса, чтобы узнать, что стало с ее сыном, павшим в битве при Бадре. И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сообщив ей о том, что в Раю множество уровней, сказал, что ее сын находится в «Фирдаусу-Аля» (Мансур Али Насиф, ат-Таджуль-Джами лиль-Усуль фи Ахадисир-Расуль, V, 4033).
В одном из хадисов, переданных Бухари, сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, в раю сто уровней, уготовленных Великим и Могучим Аллахом для тех, кто пал на Его пути. Между каждым уровнем расстояние, словно между небом и землёй. Когда вы молите Аллаха, то просите у Него Фирдаус, ибо это – центр Рая и его наивысший уровень, над которым находится Трон Милосердного. Из него вытекают райские реки» (Бухари, Джихад, 4).
Из всех этих аятов и хадисов становится понятным, что в Раю существует множество уровней и ступеней. Поскольку некоторые из этих уровней более высокие, а имеющиеся там блага более прекрасны, нам были сообщены названия этих уровней и степеней, а наивысшим уровнем является Джаннатуль-Фирдаус (Табери, Тафсир, XVI, 37-38).
Islam-Today
Один из самых выдающихся сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), удостоенных башарата-радостной вести от самого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), один из сахабов, входивших в состав Высокого собрания. В возрасте 15-16 лет принял Ислам. Его родословная: Зубайр ибн Аль-Аввам ибн-Хувайлид ибн-Асад ибн-Абд аль Узза ибн-Кусай. В четвертом поколении со стороны деда Кусая состоит в кровном родстве с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Всевышнего).
В аятах указано, что величайшей жертвой на пути Аллаха являются жизнь и имущество человека. Также и человек дороже всего ценит свою жизнь и свое имущество. Поэтому здоровье – это главное богатство, а имущество и капитал его показатели. В аятах содержится требование тратить ради Аллаха вот эти две ценнейшие вещи. Взамен мы получим обещанный Аллахом рай, и этот обмен будет лучшей торговлей и прибылью
Пророку (ﷺ) однажды задали вопрос: — Какая из сур Кур'aнa. является наилучшей? Пророк (ﷺ) ответил: — Ал-Бакара. Тогда его спросили: — А какой из ее айатов самый лучший? — Айат о Троне, — ответил он.
Что касается ду’а, которую принято читать после получения «садака-фитр», то она заключается в следующем: «Аллахумма такаббаль фитратаху уасиямаху уастаджибу дугааху уагфир зунубаху уа аккид иманаху уа аксир амуалях уа уаффикху галя хайри макясыйдах».
Анас бин Малик рассказывает, как однажды он спросил у Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего): «О, Расуль Аллаха! Ответь мне, что предпочтительнее и достойно вознаграждения Всевышнего лепешка, поданная в качестве милостыни нищему или сто рака’атов намаза-нафиль?»
Какими качествами должен обладать каждый верующий без исключения в разных сферах жизни можно обобщить следующим образом
Сообщается, что однажды Али (радыйаллаху анху) пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и застав его плачущим, спросил: - О, посланник Аллаха! В чем причина того, что вы так сильно плачете? - О, Али! Во время Мираджа мне был показан Ад, и я увидел там женщин, которые подвергались различным наказаниям. И поэтому я плачу. - Каким же наказаниям они подвергались, о, посланник Аллаха?
Прекрасный поступок российских паломников заставил задуматься над вопросом, а почему вообще в исламе придается такое важное значение чистоте?