Сколько существует степеней Рая?
Ответ:
Хотя Ибн Аббас (радыйаллаху анху) и говорил, что Рай ограничен семью ступенями, из аятов Корана следует, что в Раю существует огромное количество ступеней. Вышеупомянутые ступени Рая, о которых говорил Ибн Аббас, являются самыми высокими райскими ступенями. Так как каждый из этих уровней Рая делится в свою очередь на несколько других уровней. Подтверждением этому является то, что упоминая в Коране о садах блаженства и садах фирдауса, Аллах Всевышний использовал множественное число.
Это же подтверждают и слова посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Сообщается, что однажды к нему пришла Умму Хариса, чтобы узнать, что стало с ее сыном, павшим в битве при Бадре. И посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сообщив ей о том, что в Раю множество уровней, сказал, что ее сын находится в «Фирдаусу-Аля» (Мансур Али Насиф, ат-Таджуль-Джами лиль-Усуль фи Ахадисир-Расуль, V, 4033).
В одном из хадисов, переданных Бухари, сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Поистине, в раю сто уровней, уготовленных Великим и Могучим Аллахом для тех, кто пал на Его пути. Между каждым уровнем расстояние, словно между небом и землёй. Когда вы молите Аллаха, то просите у Него Фирдаус, ибо это – центр Рая и его наивысший уровень, над которым находится Трон Милосердного. Из него вытекают райские реки» (Бухари, Джихад, 4).
Из всех этих аятов и хадисов становится понятным, что в Раю существует множество уровней и ступеней. Поскольку некоторые из этих уровней более высокие, а имеющиеся там блага более прекрасны, нам были сообщены названия этих уровней и степеней, а наивысшим уровнем является Джаннатуль-Фирдаус (Табери, Тафсир, XVI, 37-38).
Islam-Today
В месяц Рамадан мы, мусульмане, как никогда начинаем ценить еду. То, что в другое время доступно в любой момент, становится намного ценнее и вкуснее в Рамадан. Рамадан – поистине удивительный месяц, несущий много благ и уроков для всего человечества, одним из которых является научиться ценить пищу, которой мы не обделены по милости Всевышнего
Третий праведный халиф, Осман (радыйаллаху анху) сказал: «Верующий, должен очень бояться шести вещей, и в соответствии с этим готовить себя:
Если мы посмотрим на самих себя и на окружающий нас мир взором мудрости, сняв очки привычного, тогда сможем увидеть, что каждое существо имеет совершенный план сотворения и выполняет свою определенную задачу. К примеру, мы наблюдаем восход и заход солнца, морские волны, несущие миллионы тонн воды, полет птиц, свет луны и звезд, ставших украшением небес, появление весной зеленых листочков на деревьях и многоцветье растений и тысячи подобных чудесных явлений.
Наш Господь, одаривший нас жизнью и дающий нам пропитание, требует от нас категорически избегать некоторых вещей, во главе которых стоит
В одном из хадисов говорится: «Совершение злословие, сплетни, ложные клятвы и взгляд на постороннюю женщину с вожделением, нарушают пост» (Дайлями).
Человек, решая насущные вопросы, постоянно на что-то или кого-то надеется: будь то деньги, статус, талант или - родные, друзья, начальство… Всевышний так и называет людей - «уповающими»...
Так же как перерезание горла для крупных животных является способом забоя, соответствующим нормам Ислама, не причиняющим животным никаких страданий и направленным на то, чтобы их кровь была полностью выпущена наружу, точно так же и трепыхание выловленной из воды рыбы, не причиняет ей никакого страдания.
Дуть на еду или питье, а также дышать в посуду является макрухом. По этому поводу существуют хадисы. Такое поведение негативно воспринимается другими людьми и служит причиной попадания микробов и бактерий из нашего рта в посуду или в пищу и питье.