Фото: Mohammad Sheyriyar Sh/ shutterstock.com
Ответ:
У пророка Мухаммада (салаллаху алейхи ва саллям) было несколько имен. Имя Мухаммад, упоминается в Коране, в суре Али Имран 3/144, аль-Ахзаб 33/40, Мухаммад 47/2, аль-Фатх 48/29. Кроме того, сорок седьмая сура Корана, так же названа именем посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). А некоторые из его имен упоминаются в прежних священных писаниях. Например, в Коране сообщается о том, что пророк Иса (алейхи салям) сообщал радостную весть о приходе пророка Мухаммада, называя его Ахмадом (Саф 61/6).
Имя Мухаммад означает «достойный восхваления», «достохвальный». Что же касается имени Ахмад, то оно означает «восхваляющий и благодарящий Аллаха». Однако посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) как правило, называли именем Мухаммад. Кроме того, сахабы обращались к нему со словами «посланник Аллаха», а некоторые люди обращались к нему по прозвищу «Абуль-Касым», которое он получил после рождения своего первого сына Касыма.
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «У меня есть пять имен: Я – Мухаммад. Я – Ахмад. Я – Махий, посредством меня Аллах Всевышний сотрет неверие. Я – Хашир, люди будут воскрешены в судный день, вслед за мной. Я – Акиб, после меня не будет пророков!» (Бухари, Манакиб, 17).
Среди алимов были те, кто говорил, что у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) гораздо больше имен, и что они не ограничиваются этими пятью. Исходя из этого, атрибуты посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) упоминаемые в Коране, такие, как Расуль, Наби, Шахид, Мубашшир, Башир, Мунзир, Сираджун-Нур, Муддассир, Муззаммиль и Хатамун-Набиййин, по сути, так же являются его именами.
Islam-Today
Пожалуйста, сделайте репост на Фейсбуке!
Африканский верховный правитель Муса Кейта I считается самым богатым человеком всех времен и народов — богаче, чем можно себе представить. В XIV веке он правил империей Мали с богатейшими природными ресурсами, среди которых первое место занимало золото.
В пятницу следует читать...
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
«Аллах Всевышний сотворил разум из скрытого нура (света). Прежде он (разум) был огорчен, и попросил вывести его наружу из вечного знания. Аллах наделил разум знанием, пониманием, аскетизмом и богобоязненностью. Он вложил в глаза разума стыдливость, в язык мудрость и благо в уши. А в его сердце Он вложил сострадание и милосердие. Внутри него Он поместил милость. Таким образом, разум был наделен всеми совершенствами».
Габдулхамид бин Махмут сказал: «Я сидел возле Ибн аббаса (да будет доволен им Аллах). К нему подошла одна группа людей, и они сказали: «Мы вышли совершить паломничество, и один из наших друзей умер. Мы приготовили его к погребению и выкопали для него могилу. Поистине, мы увидели, что могила заполнена змеями. Затем мы покинули эту могилу выкопали для него другую могилу, но и там были змеи. Мы ушли от этой могилы и решили выкопать третью могилу. И мы снова увидели змей. Покинув эту могилу, мы пришли к тебе».
Факих со своим иснадом передал от Ауса бин Ауса, сказавшего: Поистине, Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: Поистине, самым лучшим днем из всех дней является пятница. В пятницу был сотворен Адам (мир ему) и была взята его душа. Также в пятницу затрубят в трубу, то есть ангел Исрафил (мир ему) затрубит в трубу. Также в пятницу настанет Судный день, когда все погибнут.
Дети должны смотреть за своими родителями, и заботиться о них также, как и родители, в свое время заботились и смотрели за детьми. Однако как быть, если дети имеют свою семью, кто должен смотреть за родителями?
Из истории ислама известно, что пророк Мухаммад ﷺ самым первым обучил этому намазу своего родственника – дядю Аббаса (р.а.).