«Земная жизнь украшена для неверующих. И (поэтому) они насмехаются над верующими. Но в День воскрешения богобоязненные окажутся выше них. Аллах наделяет, кого пожелает, благами без счета» (Бакара, 212).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что данный аят был ниспослан в отношении Абу Джахля и ему подобных лидеров курайшитов, которые насмехаясь над бедными и неимущими верующими такими, как Ибн Масуд, Аммар ибн Ясир, Хаббаб ибнуль-Арат, Салим, Амир и Абу Убайдой, говорили: «Если бы Мухаммад был истинным пророком, то за ним бы последовали знатные и именитые люди».
Также было сказано, что данный аят был ниспослан в отношении Курайза, Бану Надир и Бану Кайнука, которые насмехались над бедными мухаджирами; или в отношении Ибн Убайа ибн Салюля. Ата говорил: «Помимо указанных имен, нет никаких препятствий считать, что данный аят касается абсолютно всех, кто ведет себя подобным образом» [Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 2/100].
Читайте также: Читайте Коран – в нем великое благо!
«Аллах – нет бога (достойного поклонения), кроме Него, Живого, Вечного (чье существование не имеет ни начала, ни конца). Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на земле. Кто может заступиться перед Ним без Его дозволения? Он знает их (творений) будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает (им открыть). Его Курси (Курси – это самое большое творение Аллаха. Всемогущий Аллах, однако, превыше того, чтобы сидеть или стоять на нем, и превыше того, чтобы занимать место в пространстве) объемлет небеса и землю, и Ему не трудно сохранять их (в порядке). Он – Возвышенный (не имеющий недостатков и сходства с творениями), Великий» (Бакара, 255).
В соответствии с риваятом, переданном по каналу Аммара от Раби`, когда был ниспослан этот аят, сподвижники посланника Аллаха ﷺ спросили: «О, посланник Аллаха! Если Курси объемлет собой небеса и землю, то каков же тогда Арш?».
В ответ на это, Аллах Всевышний ниспослал аят «Не ценили они Аллаха должным образом (не возвеличивали Его должным образом, потому что приравнивали к Нему других богов). Но вся земля в Судный день окажется в Его власти, а небеса будут скручены Его Могуществом. Пречист Он и превыше всего, чему они поклоняются наряду с Ним» (Зумар, 67) [Табери, Джамиуль-Байан, 3/7].
Для того чтобы вернуть утраченные позиции нурджулар были вынуждены искать новые способы и инструменты влияния на российских мусульман. Таким инструментом в середине 2000-х годов стал государственный чиновник «по делам ислама» Алексей Гришин
Как мусульманка может искать мужа, чтобы это не противоречило Исламу, если члены ее семьи погружены в свои собственные дела и не могут этого сделать? Учитывая, что сначала получаешь согласие родителей [на это]. Какой способ общения — наиболее подходящий, если общение вообще дозволено?
Я думаю, каждый посещающий пятничные намазы видел "особенную" категорию людей, которые демонстративно не совершают четыре ракаата сунны до проповеди. Некоторые из них делают так лишь потому, что искренне полагают о незаконности данного намаза. Для начала мне бы хотелось им показать то, что об этом пишет муфтий Ахмад Джамиль Назири
При сотворении мира Всевышний Аллах сотворил души наши. Души бессмертны. У них есть день рождения, но нет дня смерти. Душа лишь переходит из одного состояния в другое. Как вода, например. Воду сначала набираешь из колодца в ведро, из ведра переливаешь в чайник, из чайника - в чашку, а потом пьешь
Среди тех, кому суждено было быть потопленным волнами бушевавшей стихии, оказался и сын пророка, Кенан, который вопреки настоянию отца захотел спастись на вершине горы...
Считается, что так же, как невозможно представить Рай, так же невозможно представить и Ад...
Когда Аллах Всевышний пожелал смилостивиться над Адамом, то Он сказал Джибрилю: Адам – наивысшее из Моих творений.
Во времена Османской империи турецкие каллиграфы придумали необычный способ «иллюстрации» образа Пророка Мухаммада (мир ему). Мастерами были созданы Хили – полотна с описаниями Пророка (мир ему), написанные при помощи арабской каллиграфии.