Фото: voronaman111/ elements.envato.com
Аиша (р.а.) передала: «Я никогда не видела Посланника Аллаха смеющимся во весь рот так, чтобы была видна его гортань, ибо, смеясь, он только улыбался».
Согласно многочисленным рассказам сподвижников пророка, он обладал наилучшим нравом и самым вежливым из всех людей, которые они знали. Он всегда улыбался и его лицо сияло светом его улыбки.
Абдулла бин Салам – иудейский священнослужитель, который позже стал сподвижником Пророка ﷺ. Узнав о приезде в Медину Посланника Аллаха ﷺ он задал ему интересующие его вопросы, после чего принял ислам. Когда он увидел лицо Пророка ﷺ, он сказал: «Тот, кто имеет лицо, не может врать», - и принял ислам.
Лицо человека и его внешний вид являются отражением его характера и ума. Каждый человек «говорит» посредством своего характера и поведения. Лицо является зеркалом нашего внутреннего мира. Поэтому улыбка так прекрасна, так как является отражением красивого содержания души.
Известный поэт Джалялитдин Руми прекрасно описал это следующими словами:
«Если гранат покупаешь ты, покупай смеющийся (образное выражение, которое обозначает треснувший от спелости гранат – прим.), чтобы дал [тебе] смех о зерне его весть. Эй, да будет благодатным смех его, ибо он изо рта показывает сердце, как жемчужину из шкатулки души. Смеющийся гранат сад смеющимся сделает, общение с [духовными] мужами [одним] из мужей тебя сделает. Если ты камнем скалы и мрамора станешь, до обладателя сердца [до святого] добравшись, самоцветом ты станешь».
Джарир бин Абдулла – сподвижник пророка говорил:
«Посланник Аллаха никогда не отказывал мне, чтобы увидеть его, с момента, как я принял ислам, и никогда не смотрел на меня без улыбки на лице».
В другом хадисе сказано:
«Я никогда не сталкивался с человеком, который бы улыбался так часто, как пророк Мухаммад ﷺ».
Посланник Аллаха ﷺ о достоинствах улыбки говорил:
«Твоя улыбка в лицо твоему брату является милостыней (садака)».
«Не относитесь презрительно ни к чему из одобряемого, даже к встрече своего брата с улыбкой на лице».
Когда у Пророка ﷺ не было ничего, что он мог дать бедному, он отворачивал свое лицо в смущении. Потом был ниспослан этот аят:
Если ты отворачиваешься от них (если у тебя нет средств на пожертвования, и ты отказываешь тем, кто имеет на них право), желая обрести милость Аллаха, на которую ты надеешься, то говори с ними любезно (17: 28)
Посла ниспослания божественного повеления, когда у Пророка ﷺ не было ничего чтобы он мог дать нуждающемуся, он улыбался им и вежливо разговаривал, чтобы утешить их сердце.
Поэтому, значение улыбка, приветствие и вежливый разговор не может бы принижено. Он являются своего рода социальными актами поклонения каждого верующего, а улыбка является сунной Посланника Аллаха ﷺ.
Islam-Today
В отношении сект, заблудших течений, есть две крайности у мусульман. Одна крайность – это крайность такфира, такие люди любого человека, который имеет иное мнение, сразу готовы называть кафиром, чуть человек скажет что-то не так, все – ты заблудший, ты кафир, ты искажаешь религию, ты вечно будешь в Аду. Есть другая крайность, когда говорится, что мусульмане все братья, мы все должны быть едины, мы должны любить друг друга, эти различия не имеют значения. Так ли это?
Несомненно, Иблис и шайтаны убегают от тех, кто придерживается законов Всевышнего Аллаха и не переходит границ дозволенного. И чем больше стараний проявляет человек на пути Творца, тем более от него отдаляются Иблис и его шайтаны
Слово «ду’а» многозначно оно означает «призыв, молитву, обращение, просьбу о помощи». А еще это понятие можно обозначить как «обращение раба к Аллаху Та’аля оказать помощь в осуществлении какого-либо действия или сбережения от какой-либо опасности, прославлении Всевышнего, выражения Ему благодарности и преданности». Ду’а также можно определить как связующую нить между молящимся и Всевышним. Внешне эта связь кажется односторонней, однако молящийся выражает в своей ду’а надежду на то, что Всевышний его услышит и воспримет обращение.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пропустивший хотя бы один день поста в месяц Рамадан без уважительной причины не сможет его восполнить, даже если будет поститься всю жизнь». «Человеку, избегающему совершения великих грехов от одного намаза к другому, от одной пятницы до другой, от одного месяца Рамадан до другого, будут прощены его мелкие прегрешения».
Вся моя жизнь изменилась в один день. В этот день я решила забыть о ночных клубах, выпивке и всем том, что ненавистно Всевышнему. Днем я решила пойти к своей подруге в новом облачении
Инфографика от Islam-Today.ru
Знание о продолжительности жизни принадлежит только одному Всевышнему Аллаху. Аллах дарует жизнь тому, кому пожелает, и лишает ее того, кого пожелает. Никто не может сказать, сколько времени ему отведено в этом мире. Думаем ли мы о достижении преклонного возраста или нет, только Всевышний знает о нашем истинном положении в конце нашей жизни.
В пятницу мусульмане собираются в мечетях в больших количествах. Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел людям особо тщательно озаботиться своей чистотой в этот день и надевать...