В суре «аль-Бакара» – самой большой суре Корана – Аллах сообщает о важном правиле в религии:
«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий» (аль-Бакара, 256)
Религия ислам настолько совершенна, ясна и привлекательна, что она не нуждается в принуждении. В этом нуждаются лишь те убеждения, которые противоестественны человеческой душе.
Аллах велит нам призывать людей мудро и мягко, но не велит принуждать людей к принятию религии. Призывать мы должны своим хорошим примером, благими поступками и приятными для людей словами.
Чтобы до конца понять смысл данного аята, необходимо знать причину его ниспослания. Веления Аллаха становятся яснее, когда человек узнает о том, из-за какой ситуации или ответом на какой вопрос они были ниспосланы.
Сообщается, что в доисламский период, когда у женщин Медины сильно заболевали дети, они клялись Аллахом, что воспитают их иудеями, если Аллах продлит им жизнь. К тому времени, когда Пророк (ﷺ) решил изгнать иудеев племени бану ан-надыр из Медины, в семьях ансаров выросли дети, которые исповедовали иудаизм. Именно относительно них Всевышний Аллах ниспослал:
«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий» (аль-Бакара, 256).
Посланник Аллаха (ﷺ), повинуясь этому аяту, не стал принуждать этих людей, исповедующих иудаизм, принимать ислам. Те из них, кто хотел покинуть Медину вместе с иудеями бану ан-надыр, были вольны это сделать.
Относительно причины ниспослания этого аята приводятся также и другие сообщения. В одном из них говорится, что некий сподвижник принуждал своего невольника принять ислам, и Аллах запретил это делать, ниспослав обсуждаемый нами аят.
В другом сообщении сказано, что у одного из ансаров двое сыновей оставили ислам и приняли христианство под воздействием одного христианского торговца из Шама. Их отец пытался заставить их вернуться в ислам, но Пророк (ﷺ) запретил это ему, после того как Аллах ниспослал аят.
Islam-Today
В истории известны семь хафизов, которые выучили Благородный Коран во времена самого Посланника Аллаха (ﷺ) , и именно на них опираются все десять имамов кыраата: 1. Усман ибн Аффан (р.а.). Его учеником был Мугира ибн Абу Шихаб. 2. Али ибн Абу Талиб (р.а.). Есть два риваята по поводу его хифза. Согласно первому риваяту, он выучил весь Коран ещё при жизни Посланника Аллаха (ﷺ).
Дуа – решение каждой проблемы мусульманина, она помогает ему найти решение, направляет, защищает и помогает не терять духа. Ниже представлены некоторые дуа из Корана и сунны Посланника Аллаха (мир ему), посредством которых мусульманин убережет себя от неурядиц и неблагополучия
Всевышний создал для каждого намаза свое время, и каждое оно прекрасно по своему. Поэтому своевременное исполнение поклонения, является не только обязанностью каждого человека, но и проявлением уважения к бесконечной Мудрости и милости Всемогущего Аллаха.
Тот, кто заботится о своем здоровье, и хочет прожить долгую жизнь, непременно должен придерживаться следующего совета посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям):
По преданию от Абу Хурайры (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Посещайте могилы, ибо это...
Человек, решая насущные вопросы, постоянно на что-то или кого-то надеется: будь то деньги, статус, талант или - родные, друзья, начальство… Всевышний так и называет людей - «уповающими»...
Если вы хотите измениться, улучшить свою жизнь, то советуем начать с обращения с дуа ко Всевышнему, о том, чтобы он раскрыл ваше сердце для прощения обидчиков, научил вас проявлять любовь и наполнил вашу жизнь счастьем.
Когда умирает человек, на плечи его близких ложится обязанность проводить его в последний путь как следует. Важно также то, как будет выглядеть могила умершего.