В суре «аль-Бакара» – самой большой суре Корана – Аллах сообщает о важном правиле в религии:
«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий» (аль-Бакара, 256)
Религия ислам настолько совершенна, ясна и привлекательна, что она не нуждается в принуждении. В этом нуждаются лишь те убеждения, которые противоестественны человеческой душе.
Аллах велит нам призывать людей мудро и мягко, но не велит принуждать людей к принятию религии. Призывать мы должны своим хорошим примером, благими поступками и приятными для людей словами.
Чтобы до конца понять смысл данного аята, необходимо знать причину его ниспослания. Веления Аллаха становятся яснее, когда человек узнает о том, из-за какой ситуации или ответом на какой вопрос они были ниспосланы.
Сообщается, что в доисламский период, когда у женщин Медины сильно заболевали дети, они клялись Аллахом, что воспитают их иудеями, если Аллах продлит им жизнь. К тому времени, когда Пророк (ﷺ) решил изгнать иудеев племени бану ан-надыр из Медины, в семьях ансаров выросли дети, которые исповедовали иудаизм. Именно относительно них Всевышний Аллах ниспослал:
«Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий» (аль-Бакара, 256).
Посланник Аллаха (ﷺ), повинуясь этому аяту, не стал принуждать этих людей, исповедующих иудаизм, принимать ислам. Те из них, кто хотел покинуть Медину вместе с иудеями бану ан-надыр, были вольны это сделать.
Относительно причины ниспослания этого аята приводятся также и другие сообщения. В одном из них говорится, что некий сподвижник принуждал своего невольника принять ислам, и Аллах запретил это делать, ниспослав обсуждаемый нами аят.
В другом сообщении сказано, что у одного из ансаров двое сыновей оставили ислам и приняли христианство под воздействием одного христианского торговца из Шама. Их отец пытался заставить их вернуться в ислам, но Пророк (ﷺ) запретил это ему, после того как Аллах ниспослал аят.
Islam-Today
Развод в Исламе может быть инициирован лишь по воле мужа, и решение судьи при этом не обязательно. Муж имеет право требовать развода, как сам, так и через доверенное лицо. Он также может предоставить это право своей жене. С другой стороны, при наличии ряда причин женщина сама может обратиться к судье, требуя развода. Таких причин шесть...
С начала показа сериал "Великолепный век" не перестает привлекать к себе внимания. В одной серии показана сцена, где султан Сулейман трапезничает со своими визирями. Нам стало интересно, соответствуют ли декорации, еда и столовые приборы тому времени, когда правил Сулейман Великолепный? С этим вопросом мы обратились к нашим экспертам. Рассмотрев одну единственную фотографию, эксперты пришли к интересным выводам
«Это такое дерево, если наездник верхом на лошади будет ехать в его тени, то он не пересечет эту тень и за семьдесят лет пути. Один лист этого дерева способен укрыть всю общину».
Милость Аллаха Всевышнего всеобъемлюща и безгранична, о чем в Коране говорится следующее: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (аз-Зумар 39/53). То есть Аллах прощает грехи рабов и скрывает их ошибки.
Ангелы странствуют по земле в поисках благих мест, где поминается имя Всевышнего, где творится добро, где царит милосердие и к сердцам, заполненных верой. Ангелы – благие создания Аллаха и собираются к местам, где совершается благое. Места, к которым спускаются ангелы, что больше притягивает ангелов
Мусульманские невесты со всего мира: образы, традиции, платья...
Специалисты по личностному росту не устают напоминать о важности целеполагания. Что человек всегда должен иметь в жизни четкие цели. Задолго до появления психологии как науки, об этом же говорил людям Пророк Мухаммад (мир ему)...
Татарская составляющая российской истории всегда была под запретом: и в царской России, и при Советах. До сих пор “доброжелатели” пишут кляузы, будучи убежденными в том, что татары, изучающие свою историю, совершают преступление.