Кади Бейдави в своем тафсире Корана пишет, что по словам досточтимого Али 15-й и 16-й аяты суры «Ахкаф / Пески» были ниспосланы относительно Абу Бакра.
Аллах Всевышний в этих аятах говорит следующее:
«Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит:
«Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я – один из мусульман».
Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано».
Ни у одного сахаба, кроме Абу Бакра, мать, отец, дети и жена все одновременно не были озарены светом Ислама.
В “Месабих Шарифе”, в разделе «Предания об Абу Бакре», передано от достопочтенной Аиши:
«Посланник Аллаха ﷺ во время своей болезни позвал меня к себе и сказал: «Эй, Аиша! Позови ко мне твоего отца Абу Бакра и брата Абдуррахмана.
Я продиктую им завещание, так как опасаюсь, что после меня кто-то станет утверждать, что он более достоин стать халифом. Между тем как Аллах Всевышний и мумины не признают халифом никого другого, кроме Абу Бакра».
Важно знать: Кем был человек, который собрал Коран воедино?
Передатчики хадиса с хорошим иснадом передали от Джабира б. Абдуллаха:
«Хазрати Абу Бакр в свой предсмертный час завещал: «После того, как я умру, отнесите меня к двери того дома, где находится могила Посланника Аллаха. Постучитесь в дверь. Если дверь откроется, то захороните меня там».
Джабир б. Абдуллах продолжил: «После его смерти, исполняя его завещание, мы постучались в дверь и сказали: «Мы принесли Абу Бакра, который хочет быть погребенным рядом с тобой». Дверь открылась, и мы не смогли понять, кто же ее открыл. Мы услышали голос: «Входите, захороните его». Хотя мы никого не видели».
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Проклинать му'мина подобно его убийству». «Проклинать мусульманина – грех, а убить его – неверие». «В Судный день проклинающие не смогут быть ни заступниками, ни свидетелями». «Праведнику не пристало быть проклинающим».
Какую ду’а любил произносить Расуль Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего)? Самым любимым и часто произносимым Его обращением к Аллаху Та’аля было:..
Мы с женой не так давно в исламе, и мы с давних пор любим ходить в кино. Дозволено ли по исламу с супругой ходить в кинотеатр, и не возбраняется ли в целом посещение кинотеатра с точки зрения ислама?
У Абу Ханифы имеется ряд сформулированных принципов для принятия заключения о каком-либо предписании. Те, кто его обвиняют, понятия не имеют об этих принципах. Самые важные из этих принципов следующие:
Один человек, придя к посланнику Аллаха (салаллаху алей-хи ва саллям) сказал: «О, посланник Аллаха! Научи меня чему-либо из того, чему научил тебя Аллах». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) обращаясь к одному из сахабов, сказал: «Научите этого человека Корану».
Любовь к красивому и стремление красиво выглядеть, являются частью естества человека. Ислам же является религией естества. Религия естества не запрещает присущие естеству человека желания, а стремится к тому, чтобы эти желания удовлетворялись в законной форме, соответствующей этому самому естеству. Поэтому, если украшение соответствует этому естеству, то оно считается нормальным, если же украшение искажает естество человека, то оно считается ненормальным. То есть, если первое является халялем, то второе является харамом.
Что же происходит с жизнью в настоящий момент, которая способствует обретению успеха и счастья? Психологи отмечают, что человек концентрирует внимание на негативном опыте. При этом бесценный дар Аллаха – настоящий момент – расстрачивается впустую
По милости Всевышнего в месяц Раджаб мусульмане встретят одну очень значимую дату исламского календаря – ночь Рагаиб. Чем же знаменательна эта ночь?