Наверно, каждый из нас сталкивался с проблемой концентрации внимания во время совершения молитв и зикра. Наша голова занята мыслями, связанными с обыденными делами и задачами, и тяжело сосредоточить свое внимание на том, что важно именно в эту минуту. Физически мы как бы в молитве, но вот мысленно… Такое отвлечение часто приводит к мысли, что, возможно, мы не настолько искренны и сильны в своей вере. Возможно ли избежать этого?
Совершая поклонения, главное, о чем стоить помнить, - это наше намерение и конечная цель нашего поклонения, которая заключается в том, чтобы обрести довольство Аллаха, а значит занять свои мысли Им. Например, если вы читаете Коран, запоминаете имена Всевышнего, вам не следует думать ни о чем другом, как полностью «погрузить» себя в поклонение. Если вы делаете зикр и поминаете имена Аллаха, то следует сосредоточится на конкретном имени, которое вы заучиваете.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Оберегайте намазы, и особенно, средний (послеполуденный) намаз. И стойте перед Аллахом смиренно» (2:238).
В поминании Аллаха главное, чтобы ваши все мысли были сконцентрированы на одном. Это значит, что когда случайные мысли попадают в голову, не расстраивайтесь и не прекращайте поклонение, а просто заново сконцентрируйтесь на поминание. Главное – постоянство.
Это вполне нормально, что в вашу голову будут лезть всякие мысли. Цель заключается не в том, чтобы прекратить это процесс, а скорее выработать привычку концентрирования снова и снова на поклонении.
Это всего лишь дело привычки. Когда вы научитесь фокусировать свое внимание на намазе, молитве или зикре, это войдет у вас в привычку и облегчит проблему концентрации внимания во время поклонения.
«Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов» (23:1-2).
Заранее настраивайте себя на нужный лад. Подумайте о том, что вы собираетесь делать, для чего вы это делаете, настройтесь на волну веры. Избавьте свою голову от мирских дел. Направьте все мысли и внимание на тот акт поклонения, который вы собираетесь совершить.
Чем больше верующий посвящает времени поклонению, тем более это дело становится для него обыденным и тем больше совершенствуются акты поклонения. Человек, постоянно совершающий поклонение, обретает благословение и баракат, среди которых – облегчение самого поклонения.
Сайда Хайат
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Верующий человек разделяет со своими соседями и дни радости, и дни горя, отдавая должное правам соседей. Так как разделяя радость своего соседа, он увеличивает ее, а разделяя горе, уменьшает его. Таким образом, одной из обязанностей соседей является увеличение радости своих соседей и уменьшение их горя.
По преданию ислам возник в 610 году н.э., когда Мухаммад впервые произнес 5 стихов Священной Книги.
Выдающийся поэт Руми, известный также как Мавлана, вдохновленный идеями суфизма, создавал великолепные произведения восточной поэзии. На протяжении многих веков его стихи и высказывания продолжают касаться глубины души миллионов людей во всем мире, вдохновляя к любви и вере. Представляем вашему вниманию 30 самых вдохновляющих цитат Руми.
То, что он послан на арабском, не значит, что арабы имеют преимущество над неарабами. Все люди равны. Однако по Своей мудрости Всевышний решил отправить Книгу людям, довольно чутким к малейшим нюансам языка..
С самых малых лет его притягивает все прекрасное, и в более зрелом возрасте он так же очень чувствительно относится к эстетике, искусству, красоте, в связи с чем всегда очень тщательно выбирает для себя вещи, одежду, книги и профессию...
Девушка любит выступать в качестве своеобразного миротворца, разрешая конфликты и примиряя врагов. Это позволяет ей ощущать собственную значимость, что для нее играет немаловажную роль.
В исламе обязанности человека перед Всевышним определены исходя из его возможностей. Давайте рассмотрим в каком случае можно читать намаз сидя?
В этот промежуток времени большинство людей спят, не осознавая скольких милостей и благословений себя лишают. Во времена Пророка ﷺ в это время никто не спал: дома мусульман заполнялись звуками дуа и поминания Аллаха подобно пчелиному гулу.