В одном из хадисов сообщается: «Кто уподобился какому-либо народу, тот один из них». Отсюда возникает вопрос, если кто-то из не мусульман изобретет что-то полезное, то можно ли нам использовать это? Или же запрет, упоминаемый в этом хадисе, не касается того, что приносит пользу людям?
Действительно, мусульманам запрещено уподобляться неверующим. Существуют и аяты и хадисы, запрещающие это. Однако необходимо четко определить, что подразумевается под уподоблением. Запрещая уподобление неверующим, в Коране и сунне внимание акцентируется на двух моментах:
1) Мусульманам запрещено уподобляться неверующим в вероубеждениях, действиях, одежде, внешнем виде, нравственности и обычаях.
Почему? Потому что во всем этом мусульмане превосходят неверующих. А не мусульмане оказались далеко позади. Настолько позади, что не мусульманские ученые и мыслители констатируют, что западная цивилизация находится в нравственном и духовном упадке и что единственной системой способной спасти их, является Ислам. И ежедневно один-два из них, принимают Ислам.
Тогда как они бегут к нам, жалуясь на анархию в нравственности и одежде, то наше стремление быть похожими на них, противоречит разуму и логике, а самое главное, противоречит мусульманству.
Таким образом, мусульманин никогда не станет испытывать нужду в том, чтобы уподобляться неверующим в вероубеждениях, нравственности, обычаях, и во внешнем виде.
2) Что же касается научных открытий и технических изобретений, то схожесть в этом, не является харамом, а наоборот это поощряется.
Так как все эти изобретения и открытия являются потерянным имуществом мусульман. Задолго до появления всех этих изобретений и открытий, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Знание и мудрость – это потерянное имущество мусульманина. Он возьмет его там, где найдет».
Значит, где-бы мусульманин ни нашел какое-либо полезное изобретение или открытие, то он возьмет это, не испытывая потребности уподобляться неверующим. А раз так, то уподобление в том, что касается полезных открытий, не является порицаемым. Тем более что все эти открытия и изобретения возникают в соответствии с божественными законами. В предыдущие времена мусульмане сами открывали все эти законы.
Islam-Today
По этому поводу существует три различных мнения: ·Пророки для джиннов были ниспосланы из числа людей, а не из самих джиннов. Это мнение является мнением большинства ученых, и считается более предпочтительным. ( Фатавас-Субки,2/618; Ибни Нужейм, Аль-Ашбах ван-назаир, 2/330; Тафсиру Разый, 13/195; Ибни Хажер Аль-Хайтами, Аль- Фатавал-хадисия, стр. 69) ·Не было пророк из числа джиннов, но были джинны именуемые «Нузур», получавшие знания у пророков и увещевавшие в последствии джиннов. Этого мнения придерживались Ибни Аббас(р.а.), Муджахид, Ибни Джурейдж и Абу Убейд (Тафсирут-Табари, 26/31; Фетвас-Субки, 2/618).
Если разлад в семье продолжается долго и имеются опасения, что муж и жена совсем расстанутся, тогда для сохранения семьи нужно использовать способ “обращения к третейскому судье”. Для этого надо договориться и выбрать двух уважаемых человек, чтобы они в качестве судей совместно обсудили взаимные претензии сторон и таким образом попытались решить возникшие проблемы. Как видим, данный способ сохранения семьи предлагается в Коране. Эти два человека, исполняющие в данном случае обязанности судей, должны хорошо знать супругов. Поэтому один из них должен быть родственником мужа, а другой – родственником жены
Саади – персидский мыслитель, поэт и писатель, представитель практического суфизма (одного из основных направлений классической исламской философии). Его настоящее имя Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифадди.
Воспользуйтесь пятью до прихода пяти: молодостью до старости, здоровьем до болезни, богатством до бедности, свободным временем до занятости и жизнью до смерти. Из хадиса следует, что Аллах спросит за блага, которые он дал, такие как здоровье, молодость и богатство
Питание – это процесс, посредством которого организм получает и усваивает пищу. Питательные вещества – это химические вещества, получаемые из продуктов в результате переваривания пищи. Как известно, для поддержания оптимального здоровья, человеческому организму ежедневно необходимо порядка 50 питательных веществ (включая воду). Эти питательные вещества нужны для построения и сохранения клеток тела, регулирования процессов жизнедеятельности и обеспечения организма энергией.
Гауф бин Габдулла сказал: «Святые написали три из-речения. Тому, кто будет совершать дела ради Ахирата, Аллах выполнит его мирские дела. Тому, кто исправит отношения между собой и Аллахом, Аллах наладит отношения с людьми. Тому, кто исправит свою внутреннюю сторону, Аллах исправит его внешнюю сторону».Факих (р.г.) сказал: «Если у человека намерение будет правильным, то Аллах одарит его пользой от полученных им знаний, искренностью и уважением к праведникам».
Сколько дней нужно держать пост в день Ашура? Слышал, что нужно держать два дня подряд, правда ли это? И будет ли считаться грехом, если пропустить этот пост?
Вопросы касающиеся сохранения окружающей среды все чаще поднимаются в последнее время. Правительства стран и ученые ищут пути спасения окружающего мира. Однако Ислам постулировал бережное отношение к природе более 14 столетий тому назад.