Возрождая сунну нашего любимого Пророка (с.а.с.), следует обратить особое внимание на улыбку.
Очень часто люди задаются вопросом о том, смеялся ли Пророк (с.а.с.). В изречениях говорится о том, что он никогда не смеялся так, чтобы были видны его задние зубы. Однако Пророк (с.а.с.) всегда улыбался. Когда встречал кого-то – он улыбался, он говорил, что улыбка – это сунна, он даже мог улыбаться, находясь в одиночестве.
И, если мы вдруг улыбнусь от какой-то приятной мысли, это не значит, что с нами что-то не так, это значит, что мы просто выражаем положительные эмоции и соблюдаем сунну любимого Посланника (с.а.с.).
Также не забывайте, что улыбка – это милостыня. Пророк Мухаммад (с.а.с). сказал: «Твоя улыбка в лицо твоему брату (по вере) для тебя милостыня…».
Акутально! Читайте также: Эти 6 хадисов точно заставят вас улыбнуться
В наше время люди чаще замыкаются, больше хмурятся, реже улыбаются, ходят с «каменным» лицом. Пророк (с.а.с.) не был таким.
В одном из хадисов говорится: «Ангелы проклинают того, кто находится с хмурым лицом рядом со своим братом мусульманином» (Хатиб).
Муаз ибн Джабаль (р.а.) говорил: «Когда встречаются два мусульманина, улыбаются друг другу и пожимают друг другу руки, грехи падают с них, как опадают листья с дерева».
Поэтому давайте же чаще дарить миру свою улыбку, соблюдая эту добродушную сунну. Улыбка вам очень идет!
(Фото: shutterstock.com).
Где бы человек ни совершал намаз, в маленькой мечети или в большой, у себя дома или на открытом месте, установка сутры (барьера) является сунной. Сутра устанавливается в направлении кыблы перед молящимся. Таким барьером может быть стена, палка, стул и так далее, то есть все то, что может воспрепятствовать проходу перед молящимся.
Мекканские мушрики потребовали от Посланника Аллаха (ﷺ) показать им чудо. Это произошло...
Для женщины местами аурата перед мужчиной-махрамом являются те же места, какие являются ауратом для мужчины перед мужчиной.
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.
Аллах Всевышний сказал ему: «Поистине, рабы Мои и бедствия тоже Мои. Каждый из них возносит Мою славу. У верующего бывают грехи. Я забираю у него этот мир и посылаю ему беды. Это будет для него искуплением за его грехи до тех пор, пока он не встретится со Мной. Я вознагражу его за его благодеяния».
Коран, ниспосланный в качестве напоминания, увещевания и предупреждения, затрагивает различные аспекты жизни человека, как мирской, так и вечной. И среди этих напоминаний можно заметить, что Всевышний также говорит и о тех категориях людей, которые в результате своих дел и милости Творца, окажутся среди тех, кто «не познает страха и не будет опечален».
В ночь Предопределения ангелы, в том числе и Джибриль, нисходят на землю...
Для чего Всевышний Аллах создал людей с разным цветом кожи? Почему необходимо принимать различие и то разнообразие, которое сотворил Господь?